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  • 河南佛教史迹(2)

    尹公浮图位于浚县西北25公里大八角村南真武庙旧址,现迁至浚县博物馆。建立唐天宝九年(751年)。为方形七级密檐式石塔,高约4.5米,由塔座、塔身和塔刹三部分组成。最下方形塔座,四边雕佛龛、狮子、覆莲、...21座,其中完整的4座。这些塔中有金塔2座、元塔8座、明塔10座,时代不详者1座。从塔铭看有金大定十三年(1173年)“第一代宝和尚之塔”等,是重要的佛教史料。  林州阳台寺双石塔位于林州南42公里岭...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20413362832.html
  • 论第一义空与涅盘-以杂阿含经第一义空经大般若经第二分和大般涅盘经为主

    专书上 20  (三) 在学位论文上 21  (四) 在期刊论文上 22  二 相关于《大般若经第二分》第一义空或涅盘的研究23  (一) 在近代学术论文部分- 23  (二) 在近代学者著书部分- 24  三 相关于《大般涅盘经》第一义空或涅盘的研究-24  (一) 在古德的注释方面25  1 依经文脉络解析者- 25  2 依“涅盘”为主题来总摄《大般涅盘经》的纲要者26  (二) 近代在此...

    曾惠田井

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252063709.html
  • 六祖与国恩寺

    别母学佛 …………………………………………………(19)  六祖父母坟………………………………………………(20)  陈亚仙捐地………………………………………………(21)  与龙说法 ……………...…………………(25)  敕赐国恩寺………………………………………………(25)  六祖手植荔枝树…………………………………………(25)  卓锡泉 ……………………………………………………(26)...

    释如禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112365644.html
  • 《劝发菩提心集》讲记(八)

    方法,如《增壹阿含》卷十六︰“奉持八关斋法,不堕三恶趣,持是功德,不入地狱、饿鬼、畜生八难之中。”21《大智度论》卷十三也说︰“受行八戒,随学诸佛法,名为布萨,愿持是布萨福报,愿生生不堕三恶八难。”22...口、意三业中,以意业之恶为大罪;一切烦恼中,以邪见为大罪;一切恶行中,以破僧罪为最重。又,《瑜伽师地论》卷九十九说明有性、遮二种罪25。性罪指其自性是不善且损恼自他的恶行;遮罪系触犯佛所制之禁戒者。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570568461.html
  • 贡嘎曲德寺密宗殿壁画的艺术史地位

    ,勉派的普通画工60人(勉派合计164人),由勉塘派著名画家洛扎·旦增诺布担任总画师;钦则画派画师68人,钦派普通画工25人(钦派合计93人),总画师为钦则画派的桑昂·次培担任。显而易见,布达拉宫壁画...画师参加了壁画的绘制,但在画师的比例上,勉派画师已明显占据优势;布达拉宫红宫竣工之后,桑吉嘉措命25名优秀画师永久性地居留拉萨,建立起拉萨的画师行会组织——苏琼哇(这些画家后来成为西藏地方噶厦政府的...

    张亚莎

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  • Early Saamkhya in the Buddhacarita

    principles (tattva-s) in which a distinction exists between one tattva, aatman(21) ...Nature (svabhaava)(25) is the Creator of the universe. In these verses svabhaava...

    Kent, Stephen A.

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06094972136.html
  • Naagaarjuna and analytic philosophy (I)

    ·期刊原文Naagaarjuna and analytic philosophy (I)Ives WaldoPhilosophy East and WestVol.25 (1975)pp.281-...who can play in one key what is written in another without transcribing the score.[21] In general ...

    Ives Waldo

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06155872339.html
  • The Hsie Tsung Chi

    taken from the Ch'uan Teng Lu where it occurs in fascicle 30 (Taisho 2076, 458c25-459b6). In addition, ...it is found in the Taisho collection of Chinese Buddhist texts, Vol. 51, No. 2076, pp. 458c25-459b6....

    Robert B. Zeuschner

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06260772692.html
  • The Translation of the Term Samskara

    ) T. 25, p.53b ;淫為癡,瞋恚為生死,精疑為識 (註 21) T. 25, 53b ;不識生死故為識,道人欲斷,thereis mind [識]due to ignorance ...the proliferation of the whole of worldy existence, [see阿含解十二因經, T.25, n.1508 ]. The aggregate of ...

    Ven. Hsing-kong

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  • 学佛旨趣(下)

    四人纵是破戒,亦应供养,不应轻慢。”21对于父、母、和尚、阿阇黎,不因其破戒而轻慢之,还是要惦念恩德而供养承事。     2.若以僧伽制度而言,一个人到底是“破戒”还是“舍戒”较糟?一般而言,宁取“...何在〉问题整理    (一)所谓“否定绝对意义,肯定其相对的意义;更深入的,揭示人生的绝对意义,而予人以究竟的归宿。”25是甚么?    答:所谓“否定绝对意义”,是指否定一般人所认为生命本身的绝对意义...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

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