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崇拜的一种继承，各民族或多或少都有一些对动物崇拜的成分。但中国社会由于很早进入祖先崇拜和与专制政治相结合的状态21，所以中国文化中的动物崇拜有着自身的特点，如一是崇拜超自然的或外来的动物，龙、凤凰、麒麟...对婆罗门教的认识也就基本上停留在这个框框里25。可以作为对比的是，我曽去过柬埔寨的吴哥窟（Angkor Uat）。这是一个著名的佛教遗址，里面有很多佛像，也混杂着不少婆罗门教的东西。虽然敦煌、云冈等...
严耀中
|五明研究|
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勤奋学习之余,还积极参加了抗日救亡运动,他带领同学写诗文、唱歌曲、演话剧、画宣传画、募捐资金。特别是他画的宣传画,立意新颖,气韵生动,清新自然,柔美鲜活,深得人们的喜爱。不久,年仅21岁的段文杰被聘为...莫高窟,俗称“千佛洞”,位于甘肃敦煌市东南25公里的大泉沟西岸,介于三危山和鸣沙山之间。它始建于前秦建元二年,后经唐、五代、宋、西夏、元不断建造和修建,保留了各代石窟942个,壁画45000平方米,彩塑...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561293127.html
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之外，还有弥勒菩萨的兜率净土，阿阇佛的东方妙喜世界、药师佛的东方净琉璃世界等。在中国很早就有净土信仰的流传。相传慧远法师的老师道安法师就曾立誓往生弥勒的兜率净土21。《般舟三昧经》在诸佛净土中特别提出...从他所发「感寸阴之颓影，惧来储之未积」之感叹25，也可看出他他对于往生净土愿望的迫切感。慧远法师曾经告诫弟子，不可空谈信仰而不实践，光倾心于理义旨趣的研究是不够的，必须重视实践修行。因此他鼓励弟子...
业露华
|五明研究|
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加工、运输过程中的能源消耗。少使用0.1立方米装修用的木材，可节能约25千克标准煤，相应减排二氧化碳64.3千克。如果全国每年2000万户左右的家庭装修能做到这一点，那么可节能约50万吨标准煤，减排...其实，通过改穿长袖为穿短袖、改穿西服为穿便装、改扎领带为扎松领，适当调高空调温度，并不影响舒适度，还可以节能减排。如果每台空调在国家提倡的26℃基础上调高1℃，每年可节电22度，相应减排二氧化碳21千克...
佚名
|减排|
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大牙洁白的妙相。
21、由往昔一切时中持真实语之故，成就细薄能覆自面的广长舌相。
这是指佛的舌头吐出来能覆盖脸部。前世无论何时都只说诚实语，而不说妄语，就感得这样的果报。
22、由...就像一片扁长的青色莲花叶子，黑白分明，是很修长的眼睛。这是由前世不以其他眼光，比如不以嗔恚、嫉妒、歧视等的眼光，而是以慈悲的眼光看待众生，以慈悲心养育众生的果报。
25、由往昔心无谄诳之故，成就...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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19] 關於《瑜伽師地論》的四種聲聞說法和「一向趣寂聲聞」觀念，參閱本文註6引文。 [20] 《瑜伽師地論》卷80〈攝決擇分．有餘依及無餘依二地〉，《大正藏》冊30，頁749上。 [21] 《...冊43，頁562中。 [23] 《成唯識論》卷8，《大正藏》冊31，頁45中。 [24] 《成唯識論》卷8，《大正藏》冊31，頁45中。 [25] 《成唯識論》卷8，《大正藏》冊31，頁...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;？《大品般若经》讲三种智慧(注：《摩诃般若波罗蜜经》卷1《序品》、卷21《三慧品》，《大正藏》第8卷第218-219页。)：“道种智”，是熟悉大小乘各种实践方法的智慧...佛教的理想境界。龙树的《大智度论》卷二十七在解释这段经文时说，三种智慧虽是先后依次得到的，但三智实在“一心中得”(注：《大正藏》第25卷第260页中。)，最后是一齐具足，可以...
方立天
佛学论文|因明|五明
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判准就是看它是否与前述“三法印”相应，相应则为佛学，反之则非佛学：“佛法印有三种，一者一切有为法念念生灭，皆无常；二者一切法无我；三者寂灭涅槃。”（龙树：《大智度论》卷二十二，《大正藏》第25册，第...大智度论〉卷二十二，《大正藏》第25册，第222页中。） 页75 走向平等的经学观----现代中国佛学研究的方法论反省 鉴往知来： 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会 论文专集（2002.04） ...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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看它是否与前述“三法印”相应，相应则为佛学，反之则非佛学：“佛法印有三种，一者一切有为法念念生灭，皆无常；二者一切法无我；三者寂灭涅槃。”(龙树：《大智度论》卷二十二，《大正藏》第25册，第222页上...〉卷二十二，《大正藏》第25册，第222页中。) 这样的佛学有些什么样的特点呢？我以为至少有如下特点：1、指向解脱的宗教性。这是说，任何一个佛学体系或思想都是以追求众生的解脱为归宿的，所谓“十方...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332644447.html
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虽然它有自己独特的特点。
5. 《大智度论》卷61，《大正藏》卷25，pp.487。
然而，现代的“批判佛教”所批判的内容为何？与传统的争论有何不同？其立论和铨释有何...界”还有其他意义。《大乘阿毗达磨杂集论》解释界是“一切法种子义，界是因义，又能持自相是界义，又能持因果性是界义。”[21]《大毗婆沙论》说：“种族义是...
恒清法师
佛学论文|因明|五明
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