-
执著，于一切境均无偏堕、恒时照见，犹如明镜中现影像般，虽于一切所知都不愚昧而显现，但没有所境能境的分别。大圆镜智也是平等性智、妙观察智、成所作智以及如来智慧施设的根本。
3、末那识转依获得平等性智...
益西彭措堪布
辨法法性论
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/13015432434.html
-
经教之后，用佛法的智慧来指导我们的行为。
3．念僧，念僧不是叫你们三天两头来看看柏林寺这两天有没有作佛事，给师父搞些好吃的东西。念僧的目的在于亲近善知识，修学佛法。如果你不学佛法，只懂得给...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09100632565.html
-
家里人连寿衣都准备好了。我说：“回光返照是自然力给人最后的觉悟机会，人在回光返照时回忆能力可以回忆到3岁，有的可以达到0岁，那时的历史全部可以清清楚楚地再现，为的是给你一次最后的觉醒机会。但有人仍然不觉醒...
周老师
|防病|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17271332637.html
-
有了这种监督之后，就可以避免这种情况，只要一发现心走神，就立即让它转身，并赶回到空性的境界当中。
当空性感觉慢慢消失，其他杂念产生以后，就停下来修下一个修法。
3、想即是空的修法
受...
慈诚罗珠堪布
四法印|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00243537422.html
-
1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
4．好好的管教你自己，不要管别人。
5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
7．修行是点滴的工夫...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
-
哲学之一。此派的最早经典是《正理经》。关于《正理经》及其作者的年代，学术界有种种不同看法。有人认为该经的最初部分的年代在公元前6世纪 ；有人认为该经的较早部分的年代在公元前3世纪 ；也有人认为该经的年代...
姚卫群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501838026.html
-
无分别，不是依靠概念生起的。2。新生的，最初产生的。3。一定要没错的。 比量与现量的差别在于它是有分别的，它依靠概念、推理的认识而产生。关于新生，辩论上面还是很多的。 再决识就是在通过上面两种量...
宝僧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503538048.html
-
，我有“3－1”，“2”还照样有的，所以，要想宗成立，因只需是宗成立的充足条件就行了。充足条件，实际内涵是说：不必是唯一条件，但若有它，宗一定可以确立。 这是因明中所含的逻辑成份儿。因明毕竟与逻辑不...这是说，在相反性质的事物（异类例）上便不会有。 3、把二因理论衍成了六因模型。 去年中国社会科学院韩廷杰老师给你们讲了因明，我也去听了几节，中间有几节课我有事儿没有去听，但后来我听了一下录音带，...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504138056.html
-
需全部宗同品都是因同品。
（3）异品遍无性：因的第二相通过同品从正面来检验，当原因出现时结果是否也随之出现，因的第三相则通过“异品”从反面来进一步考察，如果结果不存在，...
（3）还可以在自性因上加以特别限制而这样地说：
“若是所作的事物，那就是无常的，好像瓶盆等等。”
这又从有生的本身分析出“所作”的一...
中华佛教百科全书
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11515938151.html
-
具备下列四项要点：
一、启发思想：全套《中国佛教经典宝藏》共计百余册，依大乘、小乘、禅、净、密等性质编号排序，所选经典均具三点特色：
1历史意义的深远性
2中国文化的影响性
3...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520338157.html