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  • 原始怙主龙多丹比尼玛传·如意宝鬘

    尊敬。他们说:“此幼儿无论是善心,还是道德,都让人感动、信仰,必定是某位佛菩萨的化身。”   2 、依师及学习师德之情况   龙多丹比尼玛年满七岁时,在其叔白玛座前学习藏文诵写以及解释等基本知识;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023085478.html
  • 当代人间佛教所面临的核心理论问题

    高的境界。2、以内在超越为特质的相对超人间境界信仰一直是中国大乘佛教的理论核心。这种建立在般若理论基础上的信仰,以人心为关注对象,以灵性体悟为方式,以心灵的全面变革为追求的境界,对于人类精神升华、社会...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383885625.html
  • 关于“人间佛教”的几点思考

    ,五、时代性,六、普济性。大师在回答“什么是人间的佛教”时,又提出了六点意见:   1、五乘共法是人间的佛教   2、五戒十善是人间的佛教   3、四无量心是人间的佛教   4、六度四摄是人间...

    何劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384985645.html
  • 人间佛教实践中的公民意识

    建构;在公共空间里,人们也不断习得与他人交往的方式和行为规范,调整着自己与他人的关系,在培育个人良善美德的同时,也形塑出较强的公共意识。   2、同体大悲的佛教信仰与共同体意识   近年来,面对...

    高虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115985784.html
  • 黄檗古寺 ——寻访希运禅师

    “皇叔塔”,是唐宣宗驾崩之后,因他与宜丰黄檗的缘份而为他修的一座纪念性的墓塔。塔高约2米,宽1.4米,依稀可见上面刻有佛像和祥兽。但是,塔的上半部完全损毁了。黑黝黝的半截塔身,全部淹没在高大的松林翠竹...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584086249.html
  • 千偈瑜珈焰口

    。持诸佛名者,皆可得度,如西方不二也。   千偈瑜伽焰口   一、净坛   (上香)(念香赞)(手涂香粉)   1、升座 2、供曼达 3、戴毗卢冠 4、结印持净三业咒(三通)观空咒(七通) ...

    王骧陆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411686604.html
  • 我有烦恼么

    、更有一般瞎烦恼,最是可笑。列举如下:   1.有洁癖者,如太好洁净,疑惑种种不净等。   2.说话恐伤人,应说不说,护慎太过,因而禁若寒蝉者。   3.客气过甚,忘其所以者。昔清乾隆时,有两...

    王骧陆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472786993.html
  • 梦与禅

    与蕴意。这种“六根返源,彻底灵明无额;四大性复,通身清净无尘。直得绝因缘断相续,混古今泯同异”的大彻大悟,有禅者用“灵鸟不萌枝上梦,觉花无影树头春”来生动地说明。  2.梦是禅者的境界  在现实人生中...

    王建光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491587035.html
  • 神会及其“菏泽宗”禅法评析(1)

    七十五,即686—760。道原《景德传灯录》卷五《神会传》。   (2)唐肃宗上元元年卒,年九十三,即668—760。赞宁《宋高僧传》卷八。   (3)唐乾元元年卒,年七十五,即684—758。宗密《...

    刘元春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350887253.html
  • 《杂阿含经》中佛陀对病苦的教示之研究

    IV   表录 X   略符与凡例 XI   第一章 绪论 1   第一节 研究动机、目的与问题提出 2   第二节 文献资料、研究方法与研究范围 3   第三节 学界的研究概况...

    陈丽彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287369.html