找到相关内容20435篇,用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 劝发菩提心文讲记(8)

    轮转,始终停不下,这叫做轮回。   (2) 念地狱的痛苦   [黑门朝出而暮还,铁窟暂离而又入。]   (“黑门”是指地狱的门,因为地狱黑暗没有光,所以地狱门叫做黑门。) ...

    省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]

    菩提心|省庵大师|发心

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10452881292.html
  • 略论清末民初的中国佛教女众——兼与郑永福、吕美颐先生商榷

    、教化众生者,皆得为会员,列入会藉”(以上均见《佛学丛报》,第2期,1912年)。稍后成立的浙江佛教会,也是包括男众和女众。该会于1912年“春间由居士杨希范等发起”,并于“10月6号午后一时开成立...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681372.html
  • 西方逻辑的输入与明末文化思潮

    启《泰西水法序》。徐宗泽编著《明清间耶稣会士译著提要》第308页。中华书局1989年版。 2、徐光启:《同文算指序》。同上,第265页。 3、4、《〈几何原本〉杂议》,《徐光启集》第76页、第78...

    解启扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06472781477.html
  • 王阳明“四句教”析论(下)

      王阳明“四句教”析论(下)   刘桂标(哲学博士,香港中文大学哲学系兼任讲师)   (发表于台湾华梵大学主办第六届儒佛会通学术研讨会上,台北,2002年5月4-6日)   2 龙溪的阐释与补充   以上讲阳明对“四有”、“四无”的会通。以下,我们继续讲龙溪对其师的会通的阐释和补充。如本文前部分所说,龙溪在《天泉证道记》中虽然亦有对其师的会通之说有所说明,然而,有些...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524481601.html
  • 詹姆斯的宗教心理学思想新探

    原理》(2卷)终于正式出版了。这部带有“文学风格、自助特点、忏悔性质”的著作,吸收了当时最新的心理学研究成果,着重论述了意识活动特别是“自我意识”在个人生存中的价值,强调了意识现象的个人性、连续性、变...

    陈永胜 沈洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541881637.html
  • “宗教多元性”、“宗教多元观”与“宗教多元论”

    认识上都是平等的,它们都以各自方式对实在做出回应。   2、“自我中心主义”:宗教多元论的祛除对象。所谓“自我中心”是历史学家阿诺德·汤因比(Arnold Joseph Toynbee)提出的一个...

    李林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332781690.html
  • 五台山风景名胜区导游词

    于塔下。   南山寺:从龙泉寺出来向东望去,我们可以看见一处宏大的殿宇群高挂于对面山坡,这便是著名的南山寺。驱车几分钟,东行北折再东过清水河不远就到达了南山寺脚下。南山寺北距台怀约2公里,依山势而建...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342581763.html
  • 如净禅师禅学思想之探究

    名念佛宗与律宗之外,殆无一宗不讲修禅者。   中国各宗派均各依其教理而修禅定,然菩提达磨所传之禅,系源于《楞伽经》等之思想,主张“不立文字,教外别传”[2]。释尊在灵山拈花一笑,以心传心之法,付迦叶...

    湛空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23054881843.html
  • 古代华南少数民族的宗教文化

    的神,所以每逢初一十五或有重大事物,都到土地庙跪拜求签,集体祭典,一年一小祭,三年一大祭,祈求风调雨顺,人畜平安。   (2)鬼魂崇拜   鬼魂崇拜,是古代人们迷信死人灵魂不死而产生的宗教形式。...

    陈伟明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062781881.html
  • 晚唐五代两件《女人社》文书札记

    。   资料2.S.527号   显德六年已未岁正月三女人社因滋新岁初来,各发好意,再/立条件,盖闻至诚立社,有条有格,夫邑仪者,父母生其身,/朋友长其值,遇危则相扶,难则相救,与朋友交,言如信,...

    杨森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062881882.html