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  • 佛教与文化

    和现象。因、缘的一般解释，就是关系和条件。在佛陀时代的各教派中，缘起论是佛教所特有的，佛经中说缘起有11个意义：①无作者义；②有因主义；③离有情义；④依他起义；⑤无动作义；⑥性无常义；⑦刹那灭义；⑧因果相断无间断义；⑨种种因果品类别义；⑩因果建立相符顺义；○11因果决定无杂乱义。在这11个意义中，有4个论点：①无造物主；②无我；③无常；④因果相续。所谓无造物主，就是否定制造宇宙万物的主宰，认为任何...

    吴新华

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  • 从发现道北佛寺壁画 看吉兰丹佛教历史

    罗浮宫所珍藏的水月观音，是唐朝中期的作品，采用了半跏跌坐大海岩石上的造型(11)，可见这是中国流传极广的观音造型。而飘洋过海的人们，要在海上冒风 浪之险远到异地采矿， 更是险上加险；先民以水月观音为...settlement in Kelantan, Journal of the Malaysia Branch of the Royal Asiatics Soiety 　　Vol.11(2)pp152.　　(...

    王琛发

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  • 鼓山禅研究绪论

    三教根本世界观存在巨大的差异，元贤的三教评判有很大缺陷。其他涉及较多的论文还有李霞的《论明代佛教的三教合一说》[10]，陈永革的《论晚明禅学中兴》[11]等。　　--------------------...回顾与展望》，《新华文摘》2003年第11期；华方田：《二十年来中国大陆佛学研究现况与存在的问题》，载中国佛学院学报《法源》2001年(总19期)；黄夏年：《禅宗研究一百年》，载《中国禅学》（第一卷），...

    不详

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  • 印光大师的天台思想

    ；即所迷心，示觉道体”，凡一代时教之所以然，皆悉显阐赞导，彻了无疑，普令上中下根悉得开示悟入佛之知见，究竟畅佛出世本怀。猗欤，妙哉！故，其义理深固幽远，不易测度。[11]　　这里说的是《法华经》。因为...编?卷一》第11页（莆田广化寺版）　　[5] 《印光法师文钞续编?卷下》第263～274页《智者坊》（苏州灵岩山寺版）　　[6] 《增广印光法师文钞?卷二?论》第9～12页《宗教不宜混滥论──因讲经者...

    恒毓

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  • 学者风骨与学术尊严——评邱敏捷博士《印顺导师的佛教思想》

    显然无法漠视。[10]　　林建德先生之论文《印顺人间佛教的修行观研究──以现代禅的质疑考察起》也就现代禅与印顺思想之辩进行了探讨[11]，刘锦昌教授之《台湾佛教界的“印顺学”走向》也坦言：　　台湾佛教...杂志》第32卷第11、12期　　[9] 该文发表于《现代禅月刊》第42期，后收录于温金柯的《生命方向之省思》一书中（现代禅出版社1994年版）。　　[10] 杨惠南教授《人间佛教的困局──以新雨社和...

    张火庆

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  • 论熊十力对佛教唯识学的批评

    11] 吕先生的意思是，“性觉”“返本”之论，容易导致人性负面的扩张，天台、华严、禅宗在修持的体验上，只是保任本心，破除障碍以显现本心，忽视闻思修慧的无边功德，误解了本有、始起的缘起义。既然一切是本具的...[⑦] 熊十力：《十力语要》卷四，载《熊十力全集》第四卷，第500页。　　[⑧] 吕澂与熊十力：《辩佛学根本问题》，原载《中国哲学》第11辑，北京，人民出版社，1984年。吕澂，复书二。又见《熊十力...

    郭齐勇

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  • 玄奘及其法相宗的历史反思

    弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉华宫，这些寺院均由皇家提供，[11]玄奘的住处除了玉华宫是由他自己请求并经高宗允许之后得以入住之外，其余几处皆由皇帝敕命决定。作为一个僧人，玄奘也有远离都市、思慕林泉的愿望，...资料选编》第二卷第三册，第41页。　　[10] 参见《大慈恩寺三藏法师传》第178－179页。　　[11] 弘福寺系太宗于632年（一说为634年）为纪念母后所建；大慈恩寺系高宗为太子时于648年为...

    邢东风

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  • 基沉潜研索金针度人——周裕锴先生《禅宗语言》读后

    现象。透过宗门语的演变，我们不仅能得到一部较为完备的中古汉语史，尤其是中古汉语口语史，而且能窥见唐宋时期中华民族的生存状态史以及文化变迁史”B11。这是任何单一学科研究所难以达到的学术高度。换句...文字学》（OfGrammatology）第11页，斯皮瓦克（G.C.Spivak）英译，巴尔的摩（Baltimore）1974年”。文中则两引《庄子》，一引《周易》、《楞伽经》、《妙法莲华经》、《续高僧传...

    蒋宗福

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  • 《中论》导读

    不得第一义谛，不得第一义，则不得涅。”【11】 　　俗谛，是说因缘生法是有，不是无或不存在，由于众生对于因缘生法的执着，诸佛就即因缘生法而开方便门，认为诸法是假有，只是分别出来的幻相，但它们也是不相...卷上 第19页 　　【2】、【3】、【4】、【5】、【6】、【7】、【8】、【9】、【10】、【11】、【12】、【13】、【14】龙树《中论颂》金陵刻经处 第26页、第11页、第14页、第27－28...

    不详

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  • 从虚云老和尚的开示谈“看话禅”

    此一话头，看到离念的清净自心。再绵绵密密，恬恬淡淡，寂而照之，直下五蕴皆空，身心俱寂，了无一事。从此昼夜六时，行往坐卧，如如不动，日久功深，见性成佛，苦厄度尽[11]。 　　这些话都是语语见性，真实不...从做人开始，善巧七阶等资粮具足了再来探究大事。届时临门一脚，有何难哉？　　【本文原发表于《现代禅月刊》第11期（一九九Ｏ年十月一日）】　　-------------------------------...

    不详

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