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  • 堪布慈诚罗珠仁波切开示:戒杀放生的功德

    亲口所说的。   2、后世的功德   经书中讲了很多戒杀的后世功德,归纳而言就是:在没有出离心、菩提心以及特别回向的情况下,戒杀之人来世可以投生为天人。   戒杀、放生还有一个重要功德,就是可以...

    堪布慈诚罗珠仁波切

    |放生戒杀素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1901332815.html
  • 学佛的方法

    就要靠僧宝来实现。好比佛陀讲的法是药,这药怎么才能到病人的口中去治病?这就要靠僧团里的僧人,去宣传,去带领大家修证。   2、我们为什么要求受皈依?因为假使我们不皈依三宝,跟三宝接不上气,便得不到...

    明一法师

    学佛

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2258364631.html
  • 大乘菩提心简修法

    造业受苦。他们将不堪其猛利苦,因此愿他们一切三毒,都流入我心中,   他们全具足了三善根(无贪、无嗔、无痴)受无量福报。   (2).诸威仪诵时──为了数数引发正念,应发出猛利益乐,...

    佚名

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1115314656.html
  • 爱心歌手——丛飞

    我借了1000元钱,到现在我用的这个录像机还是他的。”以前和丛飞一起表演的李雄说,丛飞为孩子学费问题的确伤过脑筋。曾和丛飞一起去湖南表演的魔术师讲,那次他看到丛飞把2万元出场费当场捐给别人了,所以“他...

    见内

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2341334982.html
  • 7月27日,离开广州第八天

    、宾阳中洞、莲花洞、火烧洞、魏字洞、石窟寺等十几个大、中型洞窟,以及一个露天的交脚弥勒像龛,都是在此期间开凿的。 (2)北魏末期造像业已衰落,常常只是在原来洞窟中加开小龛。北魏分裂成东魏和西魏后,...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0728285067.html
  • “法无我”(空性)的修法

    。(2)从物质本体的角度去观察,抉择不住。中观里抉择“无住”的推理方法,叫作“离一异因”,这相当重要,以前也曾讲过多次。所谓的无住,是指眼睛当下所见之物是不存在的。常人认为这句话很荒唐:我们的眼睛明明...

    慈诚罗珠堪布开示

    |空性|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1242225609.html
  • 放生基础知识问答(放生素食问答汇集1)

    人的责任。 以上这些戒杀的现世功德,都是佛陀亲口所说的。 2、后世的功德 经书中讲了很多戒杀的后世功德,归纳而言就是:在没有出离心、菩提心以及特别回向的情况下,戒杀之人来世可以...

    中华放生联盟

    |放生问答|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0123516119.html
  • 食素与持戒问答 (放生素食问答汇集4)

    但美食任前,往往不能自主,怎么办? 答 :当作五种不净观想,就一定能持续下去。 1。种子不净,肉食皆畜生之精血所成故。 2,所食不净,谓猪、羊所食,无非糟糠粪秽,人类所不食之物...

    中华放生联盟

    |放生问答|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0134366122.html
  • 2006终南山供僧行

    供僧物品:宜而爽保暖内衣1套、毛巾1条、棉鞋1双、棉褂1件、蜡烛10枝、打火机2个、针线盒1个、线1个、药品1包、旅行包1个。=500) window.open('{PE.SiteConfig....

    【佚名】

    |供僧|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1546066208.html
  • 《入行论》讲记(二十八)

    佛陀针对各种众生的根基,相应地制定了别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等戒条,如果受了这些戒又去违犯的话,这就成为佛制罪。 划分这两种罪业时,有四种情况:1)是自性罪又是佛制罪,如比丘杀牦牛;2)是自性罪...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2329196859.html