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  • 佛教的伦理思想与现代社会

    1999年3期作者系北京大学哲学系教授...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

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  • 天台宗随自意三昧研究

    ”  《大智度论》中对毕竟空的解释既深且广,概括来说有以下几层意思:  1、毕竟空的基本含义是“破诸法无有遗余”。  2、毕竟空中不仅因缘所生之“法”空,因缘本身亦空,“无有乃至一法实者”。  3、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛陀的晚年

    生活原则,即是: (1)住于林间,不住于房舍之中。 (2)托钵乞食,不受信施招待的食物。 (3)著粪扫衣(由垃圾中或牧场内捡起他人所抛弃者),不受信施的喜舍衣。 (4)不食鱼及肉。 (5)不食牛乳及乳酪...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿迦曼尊者:菡萏逸香

    才能充分的相信他所追随的师尊的真正价值。  根据佛的教诲,疑是五盖(五盖为:1。贪欲2。嗔恚3。睡眠4。掉举5。疑)之一,能覆蔽人心,使不得如实见到真理,并能障碍一切进步。疑却不是一种罪恶,因为在佛教裹...

    阿迦曼尊者

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  • 佛使比丘的修行世界

    摘  自:  [1]《给人类的一本手册》  [2]《启开真理的智慧》  黄国清  译  大林精舍  倡印  [3]《菩提树的心木》    郑镇煌  译  慧炬  出版社  [4]《出入息观修持法要》哲智明陀比丘  译  圆光寺印经会  印行  [5]《一问一智慧》      * [6]《解脱自在园十年》  [7]《生命之囚》  佛使比丘 著  香光书乡编译组  香光书乡  出版社      哪个...

    佛使比丘

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  • 论宋代中央和地方僧官体系及其特征

    35)、(43)(48)《武溪集》卷3《朝贤送宝珪诗序》、卷7《广州南海县罗汉院记》。  (37)《事物纪原》卷7。  (39)《宋朝事实类苑》卷44《仙释僧道、光梵大师》。  (42)《容斋三笔》卷...

    游彪

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  • 南北朝宗教文化之地域分野

    ín@①治学之趣即是“文玄则玄,文儒则儒”〔3〕; 又如谈“佛性”者,大略而言凡十一家异说鼎足而立。此种情状,缘于义学者流,治学多不恪奉传统,心中没有藩篱,好立新说标新义之故。而标新立异又势必引起僧人...

    孔定芳

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  • 论僧肇对中国哲学的贡献

    而无能生万物。故佛答梵志,四大从空生也。《山门玄义》第五卷《二谛章下》云:‘复有竺法深即云:诸法本无,为第一义谛;所生万物,名为世谛。故佛答梵志,四大从空生也。’”[3]竺法深等结合汉代的宇宙本原论,...

    沈顺福

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  • 论东晋清谈的积极意义

    公元334-337年之间。[3]在两晋之际玄学清谈史上具有承上启下的象征意义:标志着玄学清谈的接力棒由中兴名士传递到青年一代手中。几年后的咸康五年(339),王导逝世,殷浩、王濛等成为东晋前期最重要的清...

    王晓毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧远的政教离即论

    [北京]理论研究,1996年第5期  3页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】作者:中国人民大学哲学系教授、博士导师  -------------------------------------------------------------------...

    方立天

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