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  • 弘一大师与德渊上人的因缘

    净宗列祖成规,持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福修德,以企现生消除业障,临终正念往生,庶不虚此一生,亲为如来弟子耳18 。”   1921年11月,弘一大师接受四明天初居士劝请,将在莲华寺所录古今...11985年泉州佛教协会编印。   16 同(15)。   17 同(15)。   18 同(15)。   19 弘一《集录三种序》,1984年北京文物出版社《弘一法师》。   20 弘一...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325881227.html
  • 初一、十五礼祖仪轨

    顶礼古今莲社一切祖师。一下大磬。 17:顶礼华严宗诸大祖师。 18:顶礼启教阿难陀尊者。 19:顶礼律藏会上优波离尊者。 20:顶礼终南山道宣律祖。 ... 18:各人代为父母师长及历劫冤亲礼佛三拜,现在者增福延寿,过去者求生净土,众答:阿弥陀佛。二句:求生净土,再答:阿弥陀佛。三句:求生西方净土,再答:阿弥陀佛。 八:是日已过,命亦随减,如少...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341381746.html
  • 圆顿止观的哲学意义

    有依持”18因而“考察了心与宇宙的统一性,同时这种学说也包含着人心具有全能性的思想。”19智者虽是古代的人物,不具有现代科学知识,但是在其观心实践中对于宇宙与心的全息性有直觉的领悟,这是完全可能的,...上海人民出版社1992年版,第306页。   17、王存臻、严春友:《宇宙统一科学》、山东人民出版社1988年版,第7页。   18、王存臻、严春友;《宇宙统一科学》,山东人民出版社1988年版,第...

    戈国龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983498.html
  • 论天台“一即一切”符号诠释的承继和发扬

    状态,并感受道的无所不在,含蕴于日常生活中。“行住坐卧,应机接物,尽是菩萨道。”18二是以之为符号来体现道法自然。最平凡琐碎的行住坐卧的生活,更能够显现修行者体道合一之随顺自然...709~788)的根本禅法,平常心乃无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣之心。   18《古尊宿语录》卷一。   19《卍续藏》14,第279页。   20《五灯会元》卷八。   21《景德...

    沈海燕

    天台|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13261084971.html
  • “后政治”时代的高考作文

    17个省自主命题,加上全国卷一共18份高考试卷,这就是世界最大规模的考试——中国高考目前的格局。全国统考卷一统天下的格局发生大规模变化是从2004年开始的。早在1987年,...死记硬背)、B(灵活运用)、C(理解考察)、D(综合运用)外,E(审美能力)和F(探究能力)的要求增加了。尤其是审美能力这一块的分值全面提升,诗歌鉴赏由以前的6分变成10分,文学类文本的解读从原来的18...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/05292085002.html
  • 诸家大手印比较(二)

    ,主说明空大手印。又旨在自性实相,为实相大手印,旨在依彼能证空乐双融以证,为空乐大手印。[18]   ------------------------------------------------...18] 照空与明空,均光明大手印之异说也。   (未完待续) ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020685438.html
  • 百名少年犯的黑色记忆—关注未成年人犯罪现象

    的孩子作案,就屡见不鲜了。   河北省一名县公安局长告诉乔云华,他们不久前打掉了一个犯罪团伙,40多人,其中14岁以下的竟有18人,有的是学生,有的辍学在家,有的是留守儿童。从2003年到2008年...乔云华都会问同一个问题:你后悔吗?   有的反问:后悔能减刑吗?   有的回答:反正判不了我死刑。   有的说:我后悔。可脸上还带着笑容。   8个少年在一个派出所附近,把一名无辜者捅了18刀...

    高远至

    |教育|问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21415585961.html
  • 数十农民工为救患重病老乡街头募捐

    躺在广州人民医院血液科病床上,母亲陪伴在这个18岁的青年身边已有两个多月了;几百里之外的浙江台州,老乡刘方正和20多名江西农民工准备顶着烈日为王雄才满街筹集救命钱,而他与王雄才认识还不到10天。  ...为王雄才募集医疗费。   爱心接力从台州延伸到王雄才老家安福县金田乡。原本感觉未来一片灰暗的王雄才说,他已感到“天亮”了。   厄运突降:18岁青年查出白血病   ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14560686527.html
  • 从《理感论》看佛教发展的有关问题

    高深佛理、考察繁琐戒律的兴趣。于是中国佛教重视义理研究的优良传统丧失殆尽。”[18]而近代佛教的重兴,也是从保持佛教独立性方面着手的,义理研究可以说是佛教的最基本特征之一,这一特征的典型就是唯识学。而...,第2页   [15]《弘明集—卷一》,《大正藏》第52册,第2页,   [16]《弘明集—卷一》,《大正藏》第52。册,第3页,   [17]同上   [18]朗宇,中国佛教学者丈集:总序,...

    崔永波

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687165.html
  • 关于:《魏故昭玄沙门大统墓志铭》录文校补

    声符时则常混用。《抱朴子内篇·遐览篇》:“故谚曰, 书三写, 鱼成鲁, 虚( 孙星衍校勘记:《意林》“虚”作“帝”) 成虎。”[18][P.335]说的正是这种情况。禘亦作“祶”, 是古代帝王、诸侯举行...].北京: 中华书局, 1972年.   [18][晋]葛洪, 王明校释.抱朴子内篇校释[M].北京: 中华书   局, 1985年.   《魏故昭玄沙门大统墓志铭》录文校补   ( 南京...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988663.html