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生正信者，皆劝归净国”（17）。亦每有人呵责昙鸾法师往生西方是偏见，是愚夫愚妇之说。昙鸾法师则对曰：“吾即凡夫，智慧浅短，未入地位，念力须均。如似置草引牛，恒须系心槽枥，岂得纵放，全无所归!”（18）...》 ②（17）（18）（23）隋：道绰《安乐集》下 （3）（22）（24）唐：迦才《净土论》 · ④⑧⑨⑩（12）（21）唐道宣《续高僧传》卷6《魏西河石壁谷玄中寺释昙鸾传》 ⑤⑥（13）（...
张育英
|佛学论文|因明|五明|
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藏人坚信莲花生离开西藏之前所说的一句承诺。但莲花生承诺为未来众生所做的事实际上是其一生中所做的一系列辉煌业绩的继续。根据基于伏藏传统的莲花生传记化生本（rdzus-skyes version） ,［18...居麦多杰翻译，波斯顿，威斯道姆出版社：856。 ［16］文本8 :43正。 ［17］文本第334、335、336、337、338、342页。 ［18］伦迪奥.A. M.:《根据藏族传统对莲花生传记之...
不详
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距玄奘的故乡洛州缑氏县（今河南偃师）陈河村很近，经高宗恩准，玄奘回故乡改葬父母，附近民众闻声而至者万余人。事毕，玄奘曾请求入嵩山少林寺译经，高宗不准[18]。显庆三年（658）二月，玄奘随高宗返回长安...宋高僧传》卷四《窥基传》。见《高僧传合集》，上海古籍出版社，1991。页401。 [16]《大慈恩寺三藏法师传》卷八。 [17] [18]《大慈恩寺三藏法师传》卷九。 [19] [24] [25] ...
赵文润
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历史 罗布林卡修建至今已有200年的历史。在18世纪初期，这里还是一片密茂的柳树丛林，人称“拉瓦采” (“灌木丛林”之意)。拉萨河的故道从这里流经，景色甚佳，相传五世达赖在夏天曾来此消暑。七世达赖...称之为“哲蚌雪顿节”；后来布达拉宫建成，演戏等活动移到了布达拉宫；到18世纪初，七世达赖的夏宫罗布林卡建成，又移到罗布林卡，并允许平民僧众入园观看。藏历六月底，各地藏剧团先到布达拉宫报到，然后赶往...
罗哲文
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时间里，几乎走遍了玄奘取经时走过的所有国内路线，惟独楼兰、罗布泊因为不易进入，至今没能进行实地考察。 而这一次，进入楼兰短短18公里的路程，考察团就走了整整4个小时。当到达楼兰城外的宿营地时，已经...面纱，也因此有人付出了生命的代价。而这种艰险却被冯其庸看作是感受玄奘内心世界的绝佳环境。 访谈： 主持人：咱们进楼兰这18公里，走了三四个小时的路，您觉得没事吗？ 冯其庸：没有什么。我觉得...
冯其庸
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莲花座之上（图一）。2号龛：高26厘米，宽18厘米。方龛柱，尖拱龛楣。佛螺发，着右袒式袈裟，左手置膝上，右手侧上举施无畏印，跏趺坐于须弥座莲台之上（图二）。3号龛：高29.5厘米，宽17厘米。连珠状龛柱...施禅定印，跏趺坐于须弥座莲台之上（图四）。5号龛：高24厘米，宽18厘米。连珠状龛柱，尖拱龛楣。佛高肉髻，着右袒式袈裟，右手置膝上，掌心向外，手印残，左手于胸前，手印残，跏趺坐于束腰状莲台之上，莲台为...
陈卓然
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暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑”(《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》(18),卷七八九)、“雅韵虽暂欢,禅心肯抛却”(《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》(19),卷七八八)、“要路....宋高僧传[M].北京:中华书局,1987. ④⑧⑨⑩(11)(12)(13)(14)(15)(16)(18)(19)(20)(21)(22)(23)(24)全唐诗[Z]北京:中华书局,1960....
郜林涛
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博士学位后回国服务。另外，中国佛教协会还选派云南上座部佛教青年僧人赴斯里兰卡、泰国、缅甸学习深造，2002年6月又派出18位学僧赴香港僧伽学院学习。(4)长线与短线相结合：在办好高、中、初三级佛教院校的...栖霞山分院、闽南佛学院、岭东佛学院、四川尼众佛学院均派代表参加。1999年8月12日至18曰，应日本阿含宗的邀请，副院长传印法师率中国佛学院代表团一行lO人赴日本进行友好访问，这是中国佛学院第一次组团...
不详
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所依求。乘是三乘，以无漏根、力、觉、道、禅定、解脱、三昧等而自娱乐，便得无量安隐快乐。” (T09, p. 13, b15-18) 佛法之所以有三乘之分，都是世尊为度化不同根性众生，以其方便力所作的...少希望住，可名为妙。非诸菩萨利他为胜，不顾自利，于利他中少事少业少希望住，得名为妙。” ( T24,p. 1111, c15-18) 菩萨道并不像声闻解脱道以少事少业少希望住为妙，既然众生是菩提...
释大航
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差，方长不一，在1.3一1.5厘米之间(图二)。 从经文背面可以看出，“夏文华严”卷七十六由18张纸印成。纸长62. 5 -64. 5厘米，第18张特长，为75. 6厘米。每纸印经5面，最后一纸印经...
不详
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