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  • 中国茶艺要“创意”更要“创艺”(上)

    则书之所载,尤其粗出。夫茶之为艺下矣,至其精微,书有不尽,况天下之至理,而欲求之文字纸墨之间,其有得乎?……夫艺者,君子有之,德成而后及,所以同于民也,不务本而趋末,故业成而下也。” [3] 虽然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10114085224.html
  • 宗教的经济学阐释

    ,社会科学文献出版社2004年3月第1版。   3. [美]麦克·彼得森等著,孙毅、游斌译:《理性与宗教信念》,中国人民大学出版社2005年6月第1版。   4. [澳]加里·特朗普著,孙善玲等译...

    宋圭武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020385432.html
  • 妓女与嫖客真实的性感受(未成年人勿入)

    光碟,需要30次你才会感到有点乏味(事实上数字往往要高),那么你嫖妓需要多少次?很可能会高于这个数字,因为它更刺激!但我们宁愿保守估计,给它打折:15次。15次意味著什么?意味著邪淫3位良家女子,罪业...

    佚名

    |邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12051785919.html
  • 可异之佛教中女性观

     女人——淫欲无节   3.不得作魔天王   魔天王——坚固具善   女人——懦弱不顺   4.不得作转轮圣王   转轮圣王——慈愍大仁   女人——炻害无行   5,不得作佛   佛...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585186267.html
  • 立社念佛万古师

    3有《十八贤传》,记载东晋慧远、雷次宗等18人之传略,为后世说慧远等十八贤者立白莲社,弘传净土信仰之主要根据。   然此《莲社高贤传》并非成书于晋代之古书,书中所说的十八人,有人认为按史考证,则有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786277.html
  • 释迦牟尼佛的故事 之二

    下呆了3个7日(21天),因为这种获得真理,得到解脱的快乐,使佛陀忘记了时间,忘记了自己,他只是感到他的思维在扩大,在升腾,已经和宇宙融为一体了。   佛经上说:释迦牟尼成佛后,并不想把自己悟到的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886350.html
  • 马祖的“即心即佛”思想

    1999年9月第二版。  3、吕澂:《中国佛学源流略讲》,中华书局,1979年第一版。  4、石峻等编:《中国佛教思想资料选编》,中华书局,1983年6月版。  5、杨曾文:《唐五代禅宗史》,中国...

    邱环

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491787037.html
  • 最切於修持的忏悔法

    为灭烦恼之性罪。   上二种忏法为事忏。   3,无生忏——谓正心端坐而观无生之理者,为灭障中道之无明,故经云:若欲忏悔者,端坐念实相,众罪如霜露,慧日能消除。   上一种忏法为理忏。   ...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101187109.html
  • 汲取先贤智慧建设生态文明

    将瑟放下,站起来说:“我的志向和3位所讲的不同。”孔子说:“有何妨碍呢?也不过是各人谈谈自己的志向罢了。”曾皙说:“暮春时节,春装已经穿定了,我约上五六位成年人,六七位小孩,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上...

    郭纹铭

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07443387194.html
  • 临终备览(五):助念[慧律法师讲]

    化学香料之上品沉香为佳,不可间断,亦不可过旺,致空气混浊,影响助念)、清水一杯、鲜花、水果等。   (3)引磬二把:以备换班之用,然音量不可大于念佛声。   (4)念佛机、四字佛号...

    慧律法师讲述、编撰

    |助念|临终|临终备览|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/10091187539.html