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  • 慧远大师念佛禅观(一)

    了复兴的趋势。石勒时曾置大学、小学博士。3公元343年,继承石勒的后赵统治者石虎因「颇慕经学,遣国子博士诣洛阳写石经,校中经于秘书,国子祭酒聂能注谷春秋列于学官。」4学术文化事业开始慢慢受到重视,传统...

    业露华

    |五明研究|

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  • 大慈续灯忆祖师

    1875年)孟春,浙江吴兴人赵肇江为大慈寺新建的藏经楼题联云:“此地是宝掌道场,越千年法宇重光,应识前因后果;何处觅英公遗迹,看万卷藏经罗刹,无分往古来今。”由此推算,当为公元3世纪至4世纪之间,距今已有...

    大恩法师

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  • 兖州兴隆塔地宫出土文物小考二则

    成守芳\副作头李守恒......小传士王惟斡......小传郑得全 摩砖小士等。   3、《故都维那》题名砖,相关录文如下:瓦匠赵缕遂刘全正\锻匠二人。   4、《作头》题名石:记有锻匠、砌匠都作...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165893588.html
  • 再谈敦煌摩伽陀国放光瑞像与菩提瑞像

    第454窟甬道北坡西起第8身和榆林窟第33窟南壁瑞像上行东起第3身均为此种瑞像,它们均结跏趺坐于石台上,右腿压左腿,有圆形背光,着偏衫式或袒右袈裟,饰项圈、臂钏或手镯等,左手于胸前结印或托莲苞,右手...

    张小刚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170393605.html
  • 唐代长安佛教与印度佛教的交流

    第一手历史资料在国外反而保存完好。   参考文献:   [1] 欧阳修:《新唐书》,中华书局,1975年版。   [2] 汤用彤:《隋唐佛教史稿》,中华书局,1982年版。   [3] 季羡林...

    王国棉

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  • 开阔理论视野深化宗教研究

      开阔理论视野深化宗教研究   ——第三期“宗教研究论坛”成功举办   5月13日上午,国家宗教局宗教研究中心第3期“宗教研究论坛”成功举办。中国社会科学出版社陈彪编审应邀就“宗教研究的心理学视角:历史、理论与方法”发表演讲,宗教研究中心全体人员和国家宗教局有关司室部分工作人员及宗教文化出版社、中国宗教杂志社的部分同志参与了学习研讨活动。   紧扣和谐主题:精心确定人选   ...

    不详

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  • 关于唐韦皋《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑

    去钓鱼。这残存的道路最初作何用呢?就是让人从这里走向大像。也就是说,它是通往大像脚边与石梯道相连接的道路。否则,最初人们没有开凿它的必要。   3、凌云寺创建于唐初,到凿造大像时已有一百年左右的历史...

    赖正和

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  • 藏区现代化过程中宗教世俗化的趋势

    width=screen.width-333">   上述资料显示,藏族基层社区已有不少非信教群众。从上述3区抽样调查的数据看,放弃宗教信仰加入中共党员的人数虽不多,但在西藏的城市居民、农民和牧民中出现...

    嘎·达哇才仁

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  • 寺院品牌是如何建立的

    面前的一道重要课题。我们的寺院只有在创新中前进发展,只有在竞争中抢抓机遇,才能使寺院立于不败之地。   3、树立长远规划蓝图,确立寺院发展目标。   如何从长远角度解决寺院发展问题呢?这就要求我们的...

    不详

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  • 孤影夕阳下 长忆在梦中——怀念我的恩师明真上人

    。   但是师父一直不肯去。   1989年元月10日下午3时许,师父突然得重感冒,体温39.3度,身体发冷,中佛协办公室得知消息,马上联系住院。但师父又不肯去。而且叫我拿来纸笔,写上他的话:“我...

    大岳法师

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