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  • 完整僧教育制度之尝试提出(中)

    应用文、佛门尺牍。  ⑩现代人健康管理知识。  ⑩基本医护、医疗知识。  ⑩现代饮食卫生常识。  (3)持律林:此为本院中专精律仪、戒法之专修僧或退居长老所成,以研究高深戒律,行持严谨头陀行为生活及修行...

    学忍

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  • 完整僧教育制度之尝试提出(下)

    与僧社会人才的理想分布曲线,有著不小的差异性。在理想分布中,约大学程度的金曰教级)僧人约占全僧数的1/4,而高中程度以上者则占有约》2/3,如此一来我们僧宝的素质自然是大大地提升了,然而实际上的学制...

    学忍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542768343.html
  • 伟大的佛教

    离不了苦痛与悲哀的,所以佛的宗旨不是教人上生天国,而是教人生无漏世界。不是教人作上帝的侍从,而是教人发菩提心,自身作佛庄严净土,普度有情。他这宗旨的伟大,岂不是又超过了一切宗教吗?  3.教理伟大  ...

    不详

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  • 文明交往视野中的民间佛教若干问题探析

    发展的潮流是不可阻挡的,因而合理处理好宗教和世俗化的关系要坚持两个方向:一是顺应社会发展;二是坚持宗教的根本精神。  3.从文明交往看,民间佛教展现了印度文明和中华文明、正统文化和异端文化、精英文化和...

    宇恒伟

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  • 五明佛学院汉经堂显密课颂

    五明佛学院汉经堂显密课颂 色达喇荣五明佛学院汉经堂 显密课诵  目  录 1、加倍咒 2、金刚七句祈祷文 3、能赐予诸悉地之祈祷文(莲师遣除违缘祈祷文) 4、摄受自在祈祷文 5、文殊礼赞 6、祈祷无垢光尊者 7、祈祷全知麦彭仁波切 8、祈祷圣者法王如意宝 9、若欲忏悔者当念百字明 ...

    五明佛学院

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  • 现代化转型中的都市佛教——“都市寺院与人间佛教”闻思记

    的人间性有重人生、重生活(在日常生活中克服烦恼,解脱成佛)、重社会事业(重视社会公益兼及其他事业)、重精神超越(突显佛教信仰的超越性和净土理想的追求)四个特征。   3.现代化与价值理性的重建  ...

    程群

    佛学论文|因明|五明

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  • 对净土法门的几点思考

    结束。  以动地惊天勤念佛,槌门打户劝修行,问伊何得忙如此,只怕众生入火坑的弘法热情进行共勉。  注:以上所引资料来自  1、《印光大师文钞菁华录》  2、《圆瑛大师年谱》  3、《中国宗教》的《弘一...

    不详

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  • 虚云老和尚的理入、行入法门(下)

    大干。  识海干枯珠自现,虚空粉碎月常悬。  撩天一网罗龙凤,独步寰中接有缘。  摘自《十方》第14卷3期 ...

    勋慈

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  • 玄奘与弥勒

    行派的宗教理论和传说的历史中,弥勒有最突出的地位。瑜伽行派理论在中国的传播,玄奘作出了最大的贡献。这其中包括他和他的弟子们由此建立的中国佛教的法相唯识宗这一重要事件。  3.玄奘的宗教信仰,实际上是...

    王邦维

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  • 《中国石窟寺研究》简介

    佛教遗迹,实多由于政治原因"。第六组为三个附录。全书主要观点如下:   佛教石窟渊源于印度,中国开凿石窟始于3世纪,盛于5-8世纪,最晚的可到16世纪。中国的石窟可分七类:(一)窟内立中心塔柱的塔庙窟;...

    不详

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