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  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    一期即公元460年间开凿的昙曜五窟（云冈第16窟至第20窟），位于云冈石窟群的西部；云冈中部和东部的主要石窟，即第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟，第1、2窟，第3窟，属第二期，年代约在...第二期石窟相似（注12），现择其较显著者分三项试述如下：　　──────────────────────────────　　注6460年是沮渠安周为柔然击溃之年，《北史?西域?高昌传》：「[沮渠]无讳...

    宿白

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吉藏与大乘《涅盘经》

    经》的教说为代表。[12]　　图表2 四宗判教分类　　-------------------------------------------------------------------------...-------------------------------------　　13. 《净名玄论》卷5，《大正藏》卷34，页884下。　　14. 参见南本《涅盘经》卷3，《大正藏》卷12，页619中─...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204370826.html

  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    和相应之别。又，缠从随眠而生，随眠已断，缠也不生。阿罗汉已断随眠，也就不会退转而失去所证的果位。 　　持心性本不净论者对随眠的体性也持有异说，说一切有部认为随眠就是烦恼。《阿毗达磨顺正理论》卷12说...;［注释：《大正藏》第12卷，221页下。］又展开说： 　　如来藏者，是法界藏，法身藏，出世间上上藏，自性清净藏。此性清净如来藏，而客尘烦恼上烦恼所染，不思议如来境界。何以故？刹那善心非烦恼所染，...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html

  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    363c) ，指的应该即是此三经而言。 　　同样这三经，在日本净土教的传统中，法然把《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》合称此为“净土三部经”。[12]可以说，以此三经作为净土信仰的主要依据，...伦理善”的位置之讨论，引起最多争论的，应数鸠摩罗什译《阿弥陀经》“不可以少善根福德因缘得生彼国”(T12．347b)一语。 　　唐．窥基《阿弥陀经疏》说：“良恐众生曾闻佛说‘临终十念即得往生’，我...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html

  • 二十世纪上半叶的西藏历史研究

    1945年11月）等，对文成、金城公主出嫁吐蕃赞普和唐蕃和亲问题所做的研究。崔中石（《藏族与唐代关系之史略》，《边事研究》2—5，1935年10月）、马鹤天（《唐代对于西藏文化之影响》，《新亚细亚》12...碑文字和历史史事的考证。任乃强对松赞干布（《松赞冈布（569—650）年谱》，《康导月刊》第6卷第1期，1944年7月）、吐蕃驿站（《吐蕃驿变之辐射》，《边政公论》4—9~12，1949年12月）及吐蕃...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886374.html

  • 从五蕴论解脱

    厌离心，生死轮回便没有尽期，相反若能离此执著，就能获得解脱。 　　印顺法师说：“五蕴说的安立，由四识住而来”。[12]倒不如说，五取蕴的安立是依四识住而来更合适些。佛陀告比丘：　　“愚痴凡夫，无闻众生...卷2，55经 　　[11] 《杂阿含经》卷3，61经 　　[12] 《佛法概论》p.58-p.59，山东大灵岩山寺印本　　[13] 《杂阿含经》卷3，64经 　　[14] 《杂阿含经》卷15，371经...

    释昌法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273439844.html

  • 鸠摩罗什法师

    12]　　那么什母以何理由说“于自身无利”呢？也许是罗什二十岁之前早已破戒，但多年来什母的劝说并未让罗什有悔过之意，所以在非常无奈的情况下以商量的口气问罗什“其可如何”？就是说你和我在天竺修行呢？还是...《高僧传》第48页。　　[9]《高僧传》第47页。　　[11][12]鎌田茂雄：《中国佛教通史》第二卷，第244页。　　[13][19]《高僧传》第50页。　　[14]《出三藏记集》第532页。　　[...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日本佛教大事年表

    12 圣德太子颁布《宪法十七条》。 　　607年 推古15 派小野妹子遣隋，沟通中日邦交。 　　608年 推古16 四月小野妹子归国。九月携留学生（僧）再次使隋。建法隆寺。 　　610年 推古18 高...佛教史纲》） 　　676年 天武4 遣使诸国说《金光明经》、《仁王经》。 　　678年 天武6 道光传律宗。 　　680年 天武8 开始在宫中和诸寺讲《金光明经》。 　　684年 天武12 任命僧正、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305752098.html

  • 《南藏》所收天台教文述要

    最胜。 　　10．《观音玄义记》 　　此书四卷(11)，也称《观音别行玄记》。宋四明知礼撰，专释智顗《观音品玄义》、《南藏》中藏“何”字函。 　　11．《观音义疏记》 　　此书四卷(12)，也称《观音别行疏记》，宋四明知礼撰，本书专释智顗《观音品义疏》，书后附宋天竺寺沙门慈云遵式释重颂云，《南藏》中藏“何”字函。 　　12．《妙法莲华经要解并科》 　　此书二十卷，宋温陵开元莲寺沙门戒环解。成书于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370852889.html

  • 佛教寺院与高地农牧村落共生关系研究：以云南省迪庆藏族自治州来远寺为例

    2　　一、礼物馈赠脉络下的互惠关系 2　　二、佛教与藏人小区的脉动 4　　三、经济与社会地位的取得 7　　四、汉、藏地区的寺院经济 8　　第三节研究架构与方法 12　　一、研究架构 12　　二、研究方法 12　　三、研究步骤 14　　第二章历史、人文生态环境 15　　第一节地理环境 15　　第二节历史背景 15　　第三节人口、民族及语言 16　　第三章产业经济 21　　第一节藏区农、牧民生活与...

    朱文惠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20554363049.html
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