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在家信徒供养。普通人只要宣布皈依佛、法、僧及领受五戒3便可成为在家信徒。在家信徒有布施及守戒的义务，他们的组织更松散，甚至全无组织。 释迦牟尼逝世后，弟子们在大弟子迦叶的领导下，在摩揭陀国首都王舍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法系记述如下，用作本文之结束： 第一代乘参、恒修大师 第二代果定大师 第三代广慧大师 第四代1寿冶、2法席、3本焕、4净如、5因修。 （按：第四代中本来尚有法成，其未上位，大陆解放后，不知所终...
寿冶
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不得解脱，永远不自在，这是根本。 3、为愿证菩提而学法 我们最高的目标，要愿证菩提。愿证菩提，就要学修菩萨，要学修菩萨，就必须融通二谛，要有广阔的知识。所以学法的观点要正确，不是学了法以后有工作了，...
惟贤长老
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rdquo;说法高明的地方就是其有因果之论。他说：“无明为因，生一切染；悟修为因，生一切净。故无明如梦中人，醒不可得。修证无别，如觉之异，皆是无常。”(3)“悟修为因，生...
许智香
佛学论文|因明|五明
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法获胜（3）。代宗召请法钦禅师进京问法，并赐号“国一禅师”（4）。逾年，法钦上奏辞归，代宗允准，并下诏杭州府，命于国一之庵建寺，定名“径山禅寺”（5）。径山之兴，即始于此。 径山禅寺自唐开山至...
不详
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70年来敦煌寺院经济研究概述 赵青山 经济史2007．3 摘要：从20世纪30年代以来，很多学者已经开始利用敦煌文书研究敦煌地区寺院经济。时至今日，已有很多论著问世，这些文章涉及范围广，议论程度深。本文就前人的研究工作做一简单的概述，以展示目前这一领域的研究状况和程度。 关键词：敦煌／寺院经济／概述 引言 由于敦煌文书特殊的历史经历，开创敦煌寺院经济研究这一领域的先驱是日本学者，主要...
赵青山
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路3号 524038 0759-3360706 玉台寺 广东省新会市圭峰山 529100 0750-6183510-6183431 宝林寺 广东省顺德市太平山宝林寺 泰佛殿 广东省潮州市东山路泰佛殿...
不详
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?;;比丘尼半月半月往从比丘受教。 3?;;若住止处设无比丘者，比丘尼便不得受夏坐。 4?;;比丘尼受夏坐讫，於两部众中当请三事求见、闻疑。 5?;;若比丘不听比丘尼问者，则不得问比丘经、...
不详
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无分别智亲证真如。
２．悔示他支 ，即给别人说法。指的是正思惟 ，就是我们把佛法转化世间人所能接受的一种方式 ，也就是在正见的基础上 ，起后得智 ，然后思考用语言教导他人。
3．令他信支 ...
坚行
佛学论文|因明|五明
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造型。与之若即若离的佛寺则多为是由傣族杆栏式建筑的变体，如芒市菩提寺、五云寺、瑞丽的喊萨寺、版纳的景真寺等，佛殿基层都为傣族民居的干栏式建筑，屋顶是“孔明帽”。上大下小，重叠2－3层屋檐，屋顶正中塑有...
彭善秀
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