-
敦煌,辉煌与沉痛的艺术品 有人说,敦煌是多种文化融汇与撞击的交叉点,因为中国、印度、希腊、伊斯兰文化曾在这里碰撞出火花;有人说,敦煌是艺术的殿堂,理由来自那些公元4至11世纪的壁画和雕像;还有人说,敦煌是文献的宝库,这里蕴藏着的数以万计的赤轴黄卷足以让世人惊叹。然而敦煌究竟是什么,恐怕只有来过这里的人才能真正体会到。 多少人曾经踏着文明的碎片,寻着丝绸之路的印迹来到这片地方。张骞出使西域以后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111063428.html
-
狮子吼》第30卷第11\12期
...
祥云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255963748.html
-
就是陷溺和堕落的恶兆典开始。(转载新生报) 《海潮音月刊》第65卷第11期
...
杜松柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285963896.html
-
觉得难过的原因所在。
11、一个对众生充满极大的悲心、对诸佛具足极大虔诚的人,无疑的将领受到一切诸佛、菩萨的加持。
12、若能每天不忘修行的誓约,那么纵然有时修得不怎么顺,本尊的加持力也不会...
海涛法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21364064343.html
-
四月九日茶昆,留下无数舍 利子及舍利花,品莹剔透。 摘自《十方》第11卷8期
...
首愚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473864827.html
-
思想。此派至11世纪初在印度中断。但经阿底峡传入西藏,复经宗喀巴的提倡。在藏地继续得到发展。自续派的后继者有难誓、室利笈多、阇那迦波、寂护、莲花戒、解脱军和师子贤等。公元7~8世纪以后,随着密教的传播...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034565184.html
-
宗派之起源及其盛衰〉,〈佛教与佛学〉,第一卷第12期,1936,页9-11。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22044565236.html
-
摘自《中国佛教》第28卷第11期
...
高玉美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045565249.html
-
1994年2期。 (3)《佛学研究》第11期,2002年。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22354465934.html
-
和尚到鸡足山建造了第一座大型寺院石钟寺。嘉靖45年(1522-1566)中,是寺院建造最多的时期,共建11寺,20庵;万历47年间(1573-1620),共建15寺,23庵;据大错和尚清顺治十七年(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460566522.html