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  • 原南阳县志佛教记载

    1 人,由镇平培提寺方丈兰芬提担任;常务理事 2 人,由释海墨、王谦一(县商会会长)提任;理事有释寂云、西修等;会员 20 0 余人。 1948 年 11 月南阳解放时期自行解散。   建国后,经过...

    不详

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  • 唐宋八大家与佛教

    Confucians...  --------------------------------------------------------------------------------  导论 11-...

    刘金柱

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  • 辽燕京禅宗传播史迹考述

    1257)11。以海云卒年为下限,按师长弟子30岁之概率推算,竹林宝和竹林安二人的活动恰好跨在辽金交替之际,也就是说辽时应有他们二人的活动。辽时有两位临济宗匠在竹林寺活动,可见竹林寺无疑是...4。  ④⑥⑦29《元一统志》卷1“万寿寺”条。  ⑤《潭柘寺志》卷1。  ⑧《释门正统》卷8。  ⑨《析津志辑佚?寺观》“竹林寺”条。  10《佛祖历代通载》卷22。  11苏天钧:《...

    黄春和

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  • 韩国佛教文化的特征和风采

    观音、11面观音,可是在韩国却见不到任何奇形怪状的观音像。保护佛教外护神的众神像也只以帧画的形式画在寺院的后佛壁上,众神们也不是以单独形象存在,在信仰神中根本找不到他们的样子。禅不仅单纯,还受到洁净...

    不详

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  • 《金刚经》研究述评

    所阐述的世界观是唯心主义,而且可以说是“最精妙的唯心主义”,作者对这一“最精妙的唯心主义”哲学思想进行了探讨。[11]艾畦认为《金刚经》是一部产生于公元一世纪时的最早的大乘经典之一,它基本包括了可直接...不下百余家。敦煌千佛洞藏经室所藏多部《金刚经》抄写注本,其中以《梁朝傅大士颂金刚经》最具价值,其写本共有11份之多。但是又与诸多《金刚经》经本及注本,殊多歧异。褚良才对这些版本予以相参互校并训释解诂。...

    杜正乾

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  • 第三届吴越佛教与社会学术研讨会总结

    韩两国的佛教文化交流,作了充分的讨论。高丽义天是古代高丽的一个王子,11世纪初他泛舟来到中国,在杭州学习佛教一年,回国后带回大量经书,促进了中韩两国之间的友好交流。中韩学者的文章主要是围绕义天的生平与...

    铂 净

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  • 略谈陈寅恪佛学研究中的文化重建愿景

    页  ④吴学昭《吴宓与陈寅恪》,清华大学出版社,1992年,10-11页  ⑤陈寅恪《冯友兰中国哲学史下册审查报告》 ...

    不详

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  • 乐山大佛与睡佛

    9 米、长 11 米。在大佛的头顶上可放一张大圆 桌;在大佛耳朵中间可并立两人;在大佛的一只脚背上,可以并排放 6 辆小 轿车;修复大佛的一根指头,需用砖 3000 多块。“山是一尊佛,佛是一座山,...

    不详

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  • 忆宋公智明上师

    师每天拉肚子数次。然上师依然清净、智慧、安祥。每天,特别双休日,上师接待无锡、镇江、广东、河北、山东等来自全国各地的四众求法人,参访者骆驿不绝,电话不断。上师每天夜晚11点左右,才能安睡。早上3点半...

    不详

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  • 守护菩萨戒之理分二

    为他净信现声闻  10、但非少事如彼等11、七种开许需应依12、不以邪命而营生  13、掉举散乱不应行14、不应自求脱生死15、恶声恶誉应避护  16、实需猛调应严伏17、不应违越沙门法18、若他忿疑...

    不详

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