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  • 從人到成佛之路

    行,能得清淨成果。 4能得菩提---一切人有佛性,只要自己肯發心修學下去,決定能得大菩提。 5得道方便---依方法去學,人人都能成佛,必須知道修學方法。 6如來聖教---經律論中所說,是開示我...(於)如恒河沙等劫地獄中受懃苦,乃至是人得佛道入涅槃。如是名為「為一切十方眾生忍苦」,是名入大悲心。《摩訶般若波羅蜜經》卷6( T08,258a13~16) (3)觀眾生備受眾苦 菩薩以十...

    釋如正

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  • 人性善恶之哲学辩释

    。5、对剥削别人的神经病症需要:这种人害怕别人占他的便宜,但把自己得到的好处视为理所当然。6、对社会承认的神经病症需要:这种人活着是为了得到别人的承认,最高目标是获取威望。7、对个人景仰的神经病症需要...需要:这种人极力回避对任何人承担责任,不愿意被任何事或任何人所束缚。10、对完善和完美无瑕的神经病症需要:这种人力图成为完美无缺的人,因而对批评极为敏感。 以上各需要正常人也都有,但不执着于某一种。...

    不详

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  • 论应县木塔匾额的佛教文化底蕴

      6《大方广佛华严经》卷61  7《妙法莲华经》序文及《贯论》6页  8《法华经》卷一  9《维摩诘所说经》观众生品  10《佛教与名人》第203页  11《大方广佛华严经》卷五  12《华严贯论》...一切土,广行十善法,不闻深妙法,终不成菩提。”可见,纵使广行善法,不修深妙智慧也不能圆满佛果。  灵山,又专指一切众生的佛性不灭、不坏,常住灵明。5《法华玄义》云。“化相则坏,真相不灭。”又如6华严经...

    力一峰

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  • 唐朝禅宗对茶文化的杰出贡献

    懿宗6位皇帝。送佛骨者有中宗、代宗、僖宗3位皇帝,佛教得到了大发展。 唐朝佛教的大发展,还表现在创立了佛教宗派。在诸派别中,以天台宗、法相宗、华严宗和禅宗影响最大。禅宗认为不需要长期苦修,主张顿悟...晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》中云:晦夜不生月,琴轩犹未开。“城东隐者在,淇上逸僧来。茗爱传花饮,诗看卷素裁 。风流高此会,晓景屡徘徊。”6此诗描述了他在李萼家与潘述等友人夜上饮茶赋诗的一种...

    吕维新

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  • 日治前马新两地的日本佛教

    23。  (5)同注(3)。  (6)同注(1),页25。  (7)同注(3)。  (8)同上注。  (9)同注(1),页35。  (10)现场观察。  (11)同注(1),页65。  (12)同注(1...,反而不曾有柔佛之日本佛寺记录。这是可以想像的。  据战前新加坡日本总领事馆“在留邦人职业别人员表”发布记录,1919年新加坡的“神职僧侣”人数是3名,其他地区人数6人,共得9人。(2)  A)新加坡...

    不详

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  • 陈寅恪先生的科学史研究——悼念陈寅恪先生逝世三十年

    陈寅恪先生的科学史研究——悼念陈寅恪先生逝世三十年  刘广定  [北京]自然辩证法通讯,2000年第6期  71-73,92页  ----------------------------------...Press,1962.  [5] 刘昭民:《中华物理学史》台北:台湾商务印书馆,1987,215-216。  [6] 戴念祖:《中国力学史》,石家庄:河北教育出版社,1988,386-392。  [7...

    刘广定

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  • 五戒文章选读

    遣使人去杀某人,或被遣者辗转遣他人去杀。   5) 悬赏杀人,或唆使人悬赏杀人。  6) 自己劝人(众生)去死,或教别人去劝人(众生)去死,或写书、撰文劝死。  7) 给人毒药或杀具,此人(众生...、行动 (注4)。   6. 举离原处。无犯:1. 以为是自己的东西。   2. 自信(注5)物主会乐意给予。   3. 暂时借用。   4. 弃物(注6)、畜生物(注7)。   5. 精神失常或情绪...

    不详

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  • 天台通教之化法研究

    第九册。  5:姚秦鸠摩罗什译,《阿弥陀经》;《大正藏》第十二册。  6:后秦鸠摩罗什译,《佛垂般涅盘略说教诫经》;《大正藏》第十二册。  7:姚秦鸠摩罗什译,《大智度论》;《大正藏》第二十五册。  8:北凉昙无忏译,《大般涅盘经》;《大正藏》第十二册。  9:北凉昙无忏译,《金光明经》;《大正藏》第十六册。  10:刘宋求那跋陀罗译,《杂阿含经》;《大正藏》第二册。  11:隋智顗说,《妙法...

    李宗明

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  • 浅析慧能大师的人学思想及其现实意义

    即有南北,佛性即无南北;獦獠身与和尚不同,佛性有何差别!”[6]并说:“智人与愚人说法,令彼愚者悟解心解;迷人若解心开,与大智人无别。故知不悟,即是佛是众生;一念若悟,即众生是佛。故知一切万法,尽在...又说:“三世诸佛、十二部经,亦在人性中本自具有,不能自悟,须得善知识示道见性。”[8]“性含万法是大,万法尽是自性。”[9]“本性是佛,离性无别佛”。[10]可见,人性与佛性是内在同一,离开人性谈佛性...

    曾友和

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  • 白马寺和关林庙

    宝阁碧玲珑,花雨长年绕梵宫,石磴高悬人罕到,时闻清磬落空蒙。”这个长43米,宽33米,高6米,由青砖镶砌的高台,具有古代东方建筑的鲜明特色。相传原为汉明帝刘庄幼时避暑和读书的处所,后来迦叶摩腾和竺法兰在...。  关林北临洛水,南望伊阙,占地百亩。有殿宇廊庑亭阁150余楹。现存碑刻70余通,石坊4座,大小石狮、铁狮110多尊,古柏800余株,塑像10余躯,墓冢1座。院内殿宇堂皇,古柏苍郁,隆冢丰碑,幽雅...

    不详

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