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自性，“但如只言性寂，那亦只是如同数论自性三德之？钝，”以无明为自性“36而已（先锋：这里的“以无明为自性”看怎么理解，如果从人性的“负向价值”观出发，紧密地认识自性之无明，看似降低了人性的地位，却能...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473653561.html
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）。
这类工商行会组织的捐资刻经题记很多，仅以游金应为首的范阳郡丝绸彩帛行为例，其刻经题记粗略统计约15条，刻石达36条；又如范阳郡白米行，在这一时期的刻经题记有8条，刻石24条。这些情况指出，...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482653607.html
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”止观之正修研究〉（《华梵学报》第一卷第一期，台北：华梵人文科技学院，1993年，页19-36） 释大常〈智者大师立“三藏教”依据之探究〉（台北：《中华佛学研究》第六期，2002年，页205-233...
何名容
|佛学论文|因明|五明|
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觉院版，于崇宁三年（1104年）完成，通称《崇宁藏》，又称《崇宁万寿大藏》。全藏580函，千字文编次从“天”字至“虢”字。首次采用折装式装帧，版式为每版36行，折为6个半页，每半页6行，行17字。纸张...
吴 平
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庙公”，不立门户 22 二、人称“水果师”闻名遐迩 24 三、冥阳两度 25 四、以魔养道，未竟其志 27 第三章 广钦和尚宗教行持与思想法要 35 第一节 宗教行持 35 一、苦行 36...
苏美鹤
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大义 辨明体系 强调辨异 第二章 印顺法师思想概说31 第一节 究竟一大乘说 第二节 揭橥中道精神36 一、缘起正见中道（37） 二、离苦乐觉中道（37） 三、八正道趋中道（38）...
陈乃腕
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不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。 36、深沉厚重，是第一等资质；磊落雄浑，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。上士忘名，中士立名，下士窃名。 37、俭则约，约则百善俱兴，侈则肆，肆则百恶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124255030.html
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1097号，页15-36。 64. 海老根聪郎，〈宁波佛画故乡〉，《国华》，1985，1085号，页60-72。 65. 海老根聪郎，《元代道释人物画》，东京：东京博物馆，1977。 66. ...
留启群
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08142055142.html
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无量寿）15尊，观世音64尊。东魏和北齐：释迦46尊，弥勒36尊，阿弥陀（无量寿）17尊，观世音94尊。西魏和北周：释迦29尊，弥勒3尊，阿弥陀（无量寿）1尊，观世音13尊。从这些统计数字可以看出，...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143755155.html
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大石窟的铭记中探求了佛教信仰的变化。佐腾永智搜集的金铜石佛资料中，弥勒造像数量最多，北魏时达111，东魏北齐36，西魏北周3，总计150例尊或组像。而阿弥陀像北魏15、东魏北齐17、西魏北周1例，总计...
张总
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143855156.html