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由此短暂人生路,应知速取精华时——丹增嘉措活佛 1、缘起 2、宇宙 3、人是什么? 4、价值体系 5、实现之道 6、活着,就应该辉煌 缘起 为什么要思考这个问题呢?分为两点考察:不...真理——为人师——道德——成就——生命价值实现。 或者这样分类: 1、身体方面:生存——健康——性——繁衍后代 2、心灵方面: 1)情感方面: 安全——轻松——自由——快乐——友谊——独立—...
张南
|佛学论文|因明|五明|
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佐滕幸治博士则提出坐禅学佛有十种心理方面的效果:1、忍耐心的增强,2、治疗各种过敏性疾患,3、意志力的坚固,4、思考力的增进,5、形成更圆满的人格,6、迅速地使头脑冷静,7、情绪的安定,8、提高行动的兴趣和效率,9、使肉体上的种种疾病消失,10、达到开悟的境地。日本的医学博士长谷川卯三郎所著‘新医禅学’中的报告提出了坐禅能治十二种疾病:1、治疗神经过敏症,2、胃酸过多及胃酸过少症,3、鼓肠疾,4、...
索达吉堪布
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標誌是使一切生類獲得無上歡樂的原因,是無始無終世界一切創造的根源。」[2] 密教的左道認為,要修成極樂身和金剛薩埵除了這個根本的方法以外沒有其它的方法。密教宣傳的性交修持法有一定的、嚴格的規定和儀式。有...救苦救難的本尊。 [2] 見A.阿瓦隆英譯《摩訶涅槃坦陀羅》頁156,紐約丹佛出版社,1972年與梵本稍有出入,梵本寫的很簡略,不易明瞭。 [3] 《抱樸子.內篇》釋滯。 [4...
黃心川
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无/太虚/印顺
【参考文献】
[1] 梁启超.“论宗教家与哲学家之长短得失”[A].梁启超哲学思想论文选[C].北京大学出版社,1984.
[2] 章太炎.&...脑髓,都可施舍于人”[2],为政治作自我牺牲等。当他们把现代性的自由、民主、平等等观念附丽在对佛教伦理的解释时,他们并没有注意到“过度的诠释”伤害了他们佛学的知识...
龚隽
佛学论文|因明|五明
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,播下了種子。[2] p. 239 這三部『般若經』都有漢譯,而且都不止一個譯本。『心經』除玄奘譯外,另有鳩摩羅什、法月、般若、利言、智慧輪、法成、施護等譯本。[3]『金剛經』除鳩摩羅什譯外,另... Literature, sec.ed.Tokyo: The Reiyukai, 1978。 [2] 關于清淨心觀念,『八千頌』謂:“心相本淨”。(『大正新修大藏經』( 以下省稱『大正』) ...
吳汝鈞
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印度的知名度,還高於他在中華本土所受到的尊崇。 按常理而論,玄奘大師的「大唐西域記」,已有多種譯本和研究[2];他的傳記─「大唐大慈恩寺三藏法師傳」,也受到學者們的注意[3]。就以研究他生平的...一致的結論。今從呂澂主張,見「研究」,上冊,頁八,註一。這一生卒日期,在國外的著作中,也較為普遍。 [2] 「記」的英譯本,作以 Samuel Beal 的 Si-yu-ki: Buddhist ...
冉雲華
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一切皆无二、平等广大清净,叫作法身佛。所以佛性的第一个定义就是法身佛的性,没有任何形式、分别、范围、一切皆是、当下平等不二,此即法身佛的佛性。 (2)报身佛的性就是清净、庄严。要如何安住在报身佛的佛性...体性是平等的,佛性都是相同的,要平等看待、尊重一切众生,不轻任何一位众生。纵然他当下不如你,但这并非一成不变的,因为他是有佛性的。 (2)行报身佛的行,报身佛是清净庄严,任何身、语、意都要清净庄严。...
郑振煌讲述/陈淑蓉整理
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,而十二缘起(注 2)则是对三法印或四法印所揭示的原理作实例性的解说。 到龙树的中观时代,缘起思想成为性空理论的基石。我们就来看看龙树对「缘起」的解释。 龙树用来概括「缘起」思想的是《根本中观颂》...。(注 2) 十二缘起为: 1.无明 avijja(P.); avidya(Sk.) 2.行 sakhara (P.); sainskara(Sk.) 3.识 vinnana(P.); ...
王尧
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祖师道:“我与汝安心竟。”[2]从这师徒间的传道印心的过程来看,是十分简捷的,而二祖也因为因缘时际已至,他便于这简捷的言下悟道了。
与二祖悟道方式几乎一样,三祖僧璨当年因...禅风,自然也饶有裨益。有鉴于此,笔者聊纂此篇,以供达者是正。
[1]见中国佛教协会主办的《法音》1992年11期。
[2]参见《景德录》卷三《达摩传》,《佛藏要籍选刊》第十三册523页中栏,...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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rdquo;[2]这样看来,法融的出家,似乎与逃婚十分相关。关于法融所依止的炅法师,他就是三论宗大师兴皇法朗的门人,《续高僧传》载“炅誉动江海,德诱几神,妙理真诠,无所隐遗。”[3],...了。
[1]见《佛藏要籍选刊》12册629页下,上海古籍出版社1994年版。
[2][5]见《续高僧传》卷二十六,《佛藏要籍选刊》12册630页中,上海古籍出版社1994年版。
[3...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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