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归依引导文(法灯) 1.10 3231 走向解脱(在家篇)(益西彭措) 3232 佛教科学论 3233 迈入密乘 1.70 3233-2 窍诀荟萃（麦彭仁波切） 5.00 3233...尤雪行) 2.50 5302 故事2 法味(尤雪行) 2.40 5303 故事3 故事图说(忏悔学人) 5304 故事4 经律异相译白 5305 故事5 佛教故事选集 2.60 ...
广化寺佛经流通处
|广化寺佛经流通处|
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学问之课堂灌输，只着迷于关涉时事的自学，"抱一种狭隘功利见解，重事功而轻学问"。[2]这种于"绕膝趋庭日夕感染中"所最早形成的功利思想，直到中学快毕业时，才宣告...包容性也就是最起码的了。
注释：
［1］见《自述早年思想之再转再变》一文，载《中国哲学》第一辑，三联书店1979年版，第336页。
［2］［3］［4］［13］［17］《我的努力与反省...
景海峰
梁漱溟
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吉祥、勾召、降伏、破恶……曾听一年轻师兄说：原来每天早上要念《楞严咒》，念了之后就不想吃肉了。后来放弃不念，过没多久，贪肉之心生起，又开肉食之禁。可见其利益真实不虚。
2．念佛。单纯吃素，不能...：
1）瞌睡。如不念佛还好，一念就打瞌睡；淫欲心重者，或者是失眠。展转反侧，妄想不断，引起淫念突生，失去控制，前功尽弃。
2）生病。一停止修行，放弃戒淫，病也好了；
3）习气翻动。...
洗心居士
|戒淫|
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执着……，也能清净内心，使心在当下光明、清净。”遵循佛陀所教导的四十种禅修法认真修行的话，都能使心进入禅定，但由于根器不同，师徒所选择的禅修法也会有所殊异 (2)。其中，阿姜曼教导弟子的专注方法是诵念咒...。
(2) 马哈布瓦解释道：“不论选择何种方法修习，都要适合个人的根器，若只以一种法门禅修，明显地，对某些人而言会是种障碍，妨碍他们在修行中得到利益或成就。”
(3) 每位僧侣都有一条行禅...
卡玛拉·提雅瓦妮琦 著 法园编译群 译
|烦恼|对治|
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营养学家研究，素食者比非素食者更能长命。巴基斯坦北部的浑匝人和墨西哥中部的印第安人，都是原始的素食主义民族，平均寿命极高。令人称羡。佛教的僧、基督教复临安息日会教友，也因素食而享高寿。
2) ...变化，一日三餐菜色不重复，这样比较容易在营养摄取上得到均衡，我们可以把一星期菜单开好，不要吃相同的，尽量多变化。
2)每餐均应有四色食物，包括黑颜色之食物。
3)应采用植物油烹调。...
中华放生联盟
|放生问答|
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凡夫人，就算寂天菩萨和月称论师[2]，他们也是分别依靠佛陀的圣教、龙猛菩萨的论典来进行宣说的。
现在社会上流行很多法本，这些有没有引用真正的佛语作教证呢？很少！所以，大家以后自己学习论典，...他们的智慧。
[2] 造《入中论》时曾谦虚地说，自己是依靠经教、正理、龙猛菩萨的论典而造的。
[3] 次第论：将佛经里次第不明显、比较杂乱的法要，如《杂阿含经》、《毗奈耶经》等，以次第的方式...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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以前印度的布布达论师等认为是胜义菩提心，后来许多论师遮破了他的观点：如果是胜义菩提心，那么《华严经》等很多经典不应该用金刚钻石[2]的比喻来宣说，因为世俗菩提心有退失的可能，也有恢复的机会，但胜义菩提...八十个中劫算一个大劫。
[2] 金刚钻石可以被毁坏，故不可能是胜义菩提心。
附录 第八节课 思考题
54、从哪些地方可以体现出我们凡夫众生造善业的力量极其微弱，而罪业的力量...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1505446324.html
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加在一起，刹那间能将一禅天以下全部摧毁无余。〖同样，依靠菩提心，一刹那间必定能从根本上焚毁五无间罪等一切深重罪业。〗哪怕是一刹那生起菩提心[2]，当下也能摧毁我们相续中的罪业。什么样的罪业呢？直接转生...心和菩提心，我们千万不能混淆！
[1] 此处的菩提心，包括愿菩提心和行菩提心。
[2] 此处是指世俗菩提心，胜义菩提心的力量在这里先不讲。
[3] 关于此所宣讲的...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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不好，整天为了“我”而争斗，那你的相续中有没有菩提心也很难说。如果每天都在佛菩萨面前发誓“我要利益无量的众生”，但却跟同行道友[2]的关系处理得特别糟糕，对那些真正害你的众生、素不相识的众生，恐怕是不会...的委托，自愿地帮助那么多众生，其功德之大，就更不用说了！
[1] 三菩提：声闻、缘觉、佛陀。
[2] 同行道友：在同一位上师面前，同时听受佛法的道友。
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著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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“誓言”，虽然提法各不相同，但实际上都是戒律的意思。这些专用名词，大家还是应该记住。
该断除的戒律有哪些呢？〖对于所断，《菩萨地论》中宣说了四种他胜罪，四十五种[2]恶作罪。〗印度的无...也！”意思就是说，菩萨戒律与汉地的有情没有因缘，真是非常非常的悲哀！历史上有这种说法。
[1] 《释论》：也叫《入菩萨行论大疏》。
[2] 此处藏文为四十五种恶作罪，但...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
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