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》卷二十七云：
大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。[2]
对于后代佛教诸派，似乎多遵从龙树菩萨的解释，亦即是慈为与乐，悲为拔苦。这种解释在其他...-------------- [1] 大正25. 208 c [2] 大正25. 256 b [3] 大正26. 134 a [4] 大正44. 744 b [5] 大正25. 350 b...
释大律
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
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屠宰场的众生等等，再把这个众生观想为自己或自己的母亲。（2）复次思维：我或我的母亲毫无罪过，未犯过任何罪，但被别人抓到此处来，现在马上就被杀死，在这一生的最后一刹那中将要受一生最大的痛苦，要舍弃生命和...苦得乐之事业。若生起贪自嗔他的邪想，要当下断除，而视自他平等。
（2）自他相换：亲眼见到受苦的众生时或自前观想受苦众生，呼出气的时候自己的所有受用、善根等圆满变为白色气体融入其众生之身，其众生...
慈诚罗珠堪布开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html
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里面没有真正灌顶时其他部分的加持，比如国王灌顶等。受过随许以后就可以观想自成本尊了。
2，问：修密法需要菩提心，那我们没有菩提心可以修密法吗？
回答：显法密法都需要发菩提心。这是说我们学...才可以保持极少数人有资格的人修。后来此法传到噶举派，在它的一位大德那里传到格鲁派。从帕彭喀任波切开始，成为格鲁派里最重视的修法之一。
（2）问：为何从帕帕彭喀任波切开始瑜伽母修法变得被重视了呢...
永嘉仁波切
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html
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有无的“三量”：
1、现量。即不用意识思索，单凭直觉就能证知的境界，如人饮水，冷暖自知，又如人手接触到火，就能立刻肯定它的存在是。
2、比量。当见到远处有烟，就知其处必有火，或听到隔壁...一切众生，本具佛性，皆可成佛。阿弥陀佛由人修行成佛，便是一个最有力的证明。
2、十方佛国净土，是可以随人的心力、愿力而创造的，正如《维摩经》所说：“菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。...
陈义孝居士 著
|念佛|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0823592276.html
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，唯是欲界众生所必须。《成唯识论》卷四说段食“以变坏为相”，意谓食物须被破坏或经化学变化方起作用。段食的实质是吃物质，吸取物质性的营养以进行新陈代谢。
2、触食，又作“更乐食”、“温食”、“...”，深入禅定，享受定的微妙快乐喜悦。2、法喜食，一作“喜食”，由听闻、修学佛法而获得喜悦。《维摩经》云：“禅悦以为食，法喜以为妻。”3、愿食，树立高尚理想，发愿断烦恼、度众生、证佛果。4、念食，时常...
陈兵教授
|心理|人生|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1811122629.html
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，没福报，去挑大粪！”当时我只有108斤，是很瘦。
就这样我在圆照寺住了下来，白天挑大粪，抱石头，晚上听上师讲经，早上2点半还的要学习密宗的五本功课。石头很重，我根本抱不动，就用肚子顶者来回不用...站了起来（一点都不夸张），把我的僧衣，全部没收，说了一声：滚回宁夏去，不要你出家了！就这样我被迫离开五台山。什么原因呢？原因是当天早上2点半起来念密宗功课，我发烧，没有起来，当时还有一位师父为我证明，...
源玉法师
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2310223201.html
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及时纠正。
2）无记的动机。无记是指没有善恶的记录，既非善，亦非恶。例如，一个人去放生，邀请他的朋友同往。他的朋友并不了解放生的功德利益，只是应邀同去放生，心里没有任何目的。放生结束后，受邀同去者...金刚、大手印、大圆满等高深妙法。在藏密里，殊胜的法多如牛毛，应有尽有，但如果没有出离心和菩提心的基础，是没有资格修这些法的。总之，目前对我们而言，唯一最关键的、最重要的就是出离心和菩提心。
2．无缘...
慈诚罗珠堪布
|修心|修行|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/2204123226.html
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）中阴身在小乘佛法中，是马上投生的，但大乘经典说，要经过七天至四十九天才能投生？（2）人从哪里来？怎么有这么多人？
宣化：（1）中阴身经历多长的时间，都是不一定的。有的经几个大劫，都不一定投生的，有的立刻投生。（2）人死了不是都可以再做人；有的做鸡、狗等畜生。一切众生分为胎、卵、湿、化，根据业报性类，互相东跑西跑。就如同人忽然到比利时，又忽然由比利时到中国，这都是没有一定的，知道这些事情，对...
宣化上人
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1854154203.html
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覆上。垂宝华幡。宝瓶香垆。周遍国界。
在日月净明德如来的国土，没有女人，统统是男人。为什么？因为是莲华化生的缘故，所以其身清净。没有四恶趣，也没有八难。何谓八难？就是：1、苦恼难。2、大火难。3、大水难。4、恶兽难。5、刀兵难。6、诸鬼难。7、枷锁难。8、盗贼难。又可以说是：1、地狱。2、饿鬼。3、畜生。4、北俱卢洲（此洲太快乐，不见佛、不闻法、不睹僧）。5、长寿天（色界的无想天，外道所居之...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
|药王菩萨|药王|功德|
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重视。是以三高僧传中所传的高僧们，除了极端少数的例外（注2），都是能坚守淫戒的。 仕邦披阅僧传，发现高僧们坚守此戒，甚至有看来不近人情者，爰引之以见：续高僧传（大正二○六○）卷十六隋江州庐山...五八下），十诵律（大正一四三五）卷一至二的明四波罗夷法（页一～一三）。
(注2)：鸠摩罗什（Kumarajiva，三四四～四一三）应是一个例子，高僧传卷二本传称什公于后秦弘始二（四○一）进长安后“...
曹仕邦
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0822034679.html