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;(25) 更是明显的西方净土的思想。
此外,延寿在《万善同归集》里引《安国抄》所言西方净土二十四种极乐,又引《群疑论》所列举西方净土三十种利益,且对此深信不疑,说“如上略述法利无边...本文据此本。
⑵、⒀、⒁、⒂、⒃、⒄、⒆、⒇、(22)、(23)、(25)《万善同归集》卷二。
⑶、⑷、⑹、⑼、⑽、⑾、⑿、⒅、(21)《万善同归集》卷一一。
⑸、⑺、⑻《万善同归集》...
吕有祥
佛学论文|因明|五明
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12,千佛共尊13,十方同敬14,恒15沙功德16,非色17非心18,南无清净19法20身释21迦22牟尼佛。 一心满23敬礼,毗24卢遮25那26,千叶27莲28花,四智29珍30宝31,德32山...”,除卯本外,余诸本均无。 24“毗”,辛本无。 25“遮”,子本作“庶”。 26“那”,乙本、丙本、癸本作“那佛”。 27“叶”,壬本作“业”。 28“莲”,寅本作“连”。 29“智”,...
达 照
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。识阴者,心是也。”[25]任观一法,皆可觉悟,但唯观心法,能够纲举目张,势如破竹,这是观察其它四蕴所难以实现的。 智顗之后天台学者对观心理由的论述亦是如此。湛然在《法华玄义释签》中说:“应了此性...页。 [18]《大正藏》,第46卷,第845页中。 [19][20][21][22]同上书,第8页下。 [23][24]《大正藏》,第33卷,第693页中、第696页上。 [25]《大正藏》第...
魏德东
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》[24]等。此外,对历史上僧团社会生活状况的研究也取得了可喜的突破,代表作有郝春文的《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》[25]。 (5)近年来,大陆的佛教史研究不仅在中国佛教史领域有所拓展和...上海人民出版社,2000年。 [23] 青海人民出版社,1990年。 [24] 中国社会科学出版社,1997年,2册。 [25] 中国社会科学出版社,1998年。 [26] 商务印书馆,...
宣 方
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25罗什意指佛法并无微尘之名,为破外道与非佛弟子之邪论,故有此说,其实,法无定相,但有假名。且以三十四心、九无碍道、九解脱道皆非佛说26,已见其对昆昙之批判,此其思想特色之二也。?“法身”之说,佛教各派...二,《大正藏》卷50,P332C。25 《鸠摩罗什法师大义》卷中,《大正藏》卷45,P135B。26 《摩罗什法师大义》卷中,《大正藏》卷45,P131A-B。27 《宋高僧传》卷三,《大正藏》卷50...
释明生
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8796件文物,海外回流的约占3000余件,成交价超过百万元的有25件,这25件的总价值达l.21亿元,占全国总成交额的16.5%,如2002年春以2530万元人民币成交的宋徽宗赵佶《写生珍禽》,...
刘凤君
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的加入,似在此“智者颂”之后
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“夜夜抱佛眠”一颂也似于此“智者颂”之后加进去的
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...
19、积尘成世界
20、施命如沙数
21、经中称四句
22、闻经深解意
23、未有无心境
24、空生闻妙理
25、如能发心者 ...
达照
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存在多种有关老子的故事,神化老子的说法不过是其中一种。
现存的两种成书于东汉末的《老子注》,[24](P79-82)《老子河上公注》“尤以炼养长生为主旨”,[25](P76)《老子想尔注》“是以神仙...据饶宗颐说,认为当在《老子想尔注》成书以前,即东汉末。参见饶宗颐《老子想尔注校证》,上海古籍出版社1991年。
[25]卿希泰《中国道教史》(第一卷),四川人民出版社,1988年。
[26]李养正《...
杨 军
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ungdu)弘法寺(Xungwasi),[25] 其发愿印行的佛经合集包括了六种经典,即《大般若经》、《华严经》、《法华经》、《金刚经》、《慈悲道场忏法》和尚难确定的佛经Sosingki。[26] ...官员跃里帖木儿(Yol Tämür)之妻沙拉奇 (Šaraki)使人印制了《观世音经(Avalokiteśvara-sūtra)》(即鸠摩罗什译《妙法莲华经》第25品《...
杨富学
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當年全國成交的8796件文物,海外回流的約佔3000餘件,成交價超過百萬元的有25件,這25件的總價值達l.21億元,占全國總成交額的16.5%,如2002年春以2530萬元人民幣成交的宋徽宗趙佶《...
劉鳳君
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