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繁简不一,惟法之前后次第则相同,兹列举几经所载以明之: 1。善人亲近善知识→闻善法→信→正思惟→正念正智→护诸根→三妙行→四念处→七觉支→明→解脱→明解脱展转具成(中阿含五二经)。 2。惭愧→不放...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005667416.html
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注视他了。 其他可以分享的事情很多,例如: 1、当代问题。一位成员述说一个笼罩在他生命中的恐布问题。其他人细心倾听,问些问题,提供一些意见。 2、共享游戏。与团体共享。 3、童年时留下深刻记忆的...
周勋男编译
|佛学论文|因明|五明|
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神道设教的迷信;乙、家族化剃派、法派的私传产制。2、革改:甲、遁隐改精进修习,化导社会;乙、度死侍奉鬼神,改资生服务人群。”但佛教改革运动,在他有生之年,虽然并没有取得预期的效果,但是他的思想结晶——...
释能利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021367484.html
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。那么打、骂,我们就不应该起嗔恨心了。这样想,心量就开阔,思想境界就能提高。 2、‘修忍辱有利于持戒,有利于得定,有利于开发智慧。 广钦法师说: “持戒就是忍辱。”因为戒行就是要求我们忍,要我们忍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(2)佛教在商业上追求的是共同利益。于《长阿含经》卷第十一中说“同利等彼己,所有与人共”。 (3)佛教提倡发展商业首先在于造福社会贫弱。于《大乘修行菩萨行门诸经要集》卷下说“不为自己受蓄财物,凡...
圆持
|佛学论文|因明|五明|
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至少可以看到两个问题:1在唐朝,中原地区的佛教已十分兴盛,但当时的岭南地区,由于离中国的政治、经济、宗教的中心较远,所以,佛教文化仍十分之薄弱。2、鉴于当时的背景,使得五祖对慧能提出在这个地区创立“南宗...
关志明
|佛学论文|因明|五明|
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解决方案,于此再次聆听到如此恳切的开示:“人格就在伦理”、“建立常住、戒师、教界的伦理”时,映照出自己修学佛法以来,长久的人格缺陷,同时也看到入此如来家后的行径。 摘自《中国佛教》第38卷第2期
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释果朴
|佛学论文|因明|五明|
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为中道,把中道作为三谛之一,即空谛、假谛、中道第一义谛。 2法相宗以唯识为中道,主张无有外境故非有,有内识在故非空,非空非有是中道。“成唯识论”卷七:“故说一切法,非空非不空,有无及有故,亦即是“...
罗无虚讲 蔡惠玥记
|佛学论文|因明|五明|
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。四是实现文化晶牌战略,搞好马祖文化相关古迹,主题文化园的建设。只有在广博的资源、深厚的文化积淀中,实施品牌战略,才能使潜在的文化资源发扬光大。 2.大力发展文化产业,实行文化与旅游相结合。文化产业...
唐希鹏、李缓
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僧众英勇抗击异族侵略之事。靖康元年(¨2E),五台山僧正司僧正真宝长老曾率僧兵救援被金兵围困的代州城,未成,后于五台山率众英勇抗击金兵,力尽被擒,大骂敌人,引颈受戮。五台僧众显示了高尚的爱国精神和气节。...
马书田
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