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还有阿部肇一{中国禅宗史的研究)、铃木哲雄的(唐五代的禅宗)、石井修道的{宋代禅宗史的研究)等。1978年日本出版了(禅学大辞典)，收词汇3．2万余个，包括印度、中国、朝鲜、日本的禅宗历史、思想、人物、...
黄夏年
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传灯录》记载，德韶也一再强调佛教整体是“归源性无二，方便有多门”。延寿作为集大成者，在 2．实践上，广行万善，济世安邦。他们在理论上批驳各种宗门弊病，归根结底在于劝导大家将悟彻的性理，落实到奉行众善...
刘元春
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适可而止，心不为物役，心不为名役，心不为权役，心不为情役。这样的人活得潇洒，做事做人皆左右逢源、从容应对。 二是“拿得起”但“放不下”。如当了县长想当省长，赚了1千万还想赚2千万，明知你的书没有读者...
丁 文
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从佛世时的佛教看未来台湾原始佛教的发展 释融真 慈云演音 第29卷第2期=总号第290期(2000.08.31) 页39-47 -------------------------------------------------------------------------------- 页39 壹、序言 中国佛教自传入以来，向来注重大乘经典，是个大乘佛教的国家。近至二、三十多年...
释融真
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‘良知’学说，而直接导向则当归于泰州学派”。 2、社会矛盾使士大夫栖心禅学 晚明时期，在中国哲学史上占有重要的地位。然而究其社会本身而言则是众说纷纭，褒贬不一。稽文甫在他的《晚明思想史论》的序言中...
翟雪村
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，比北京妙应寺的白塔高24．4米，当是我国最高的覆钵式的白塔。 十二,五台山圆照寺塔院中建于明宣德九年(1434)的高40余米的室哩沙哩塔，比北京真觉寺的金刚宝座塔早建39年，高．出1．2米，当是...
周祝瑛
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的文化心理与民族性格，给中国一切文化科06学艺术，包括园林文化以持久而深刻的影响。 2、中国的园林具有博大精深的思想文化背景 历经三千年的不断发展，中国园林能形成在世界园林史上十分独特的艺术形式，...
不详
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佛性。《宗镜录》卷二十五讲： “即心即佛是其表诠，直表示其事，令证自心，了了见性。”也就是说，此则公案侧重于对禅者正面的开示，强调不假外求，回归自心，寻求自家的内在宝藏。 2．“非心非佛” “非...
道 坚
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的。愿我们正视下一代，因为未来的期望就在沙弥的身上了。 摘自《僧伽》第1卷第2期
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德融
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要》之中。 这时智旭的净土思想已由禅净互融互摄而进一步提出当以持名念佛为主要修行方法，又以“理持”、“事持”来阐述和发挥持名之说。这些思想在他所著《弥陀要解》以及其他论著中有详细的论述。 2．横超...
业露华
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