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  • 《二郎搜山图歌》与《西游记》

    二十一年(39岁)时“正在撰写《西游记》,或者已经完成初稿”。⑥刘大杰先生则力主“晚年说”。⑦作为“否吴派”的学者张锦池先生则说,世德堂本《西游记》就算为吴承恩所撰,也倾向晚年说,“吴承恩辞官归田已...

    钟 扬

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  • 南传佛教寺院经济略论

    西双版纳勐遮的曼根寨有佛寺田20亩,占该寨土地总面积的2.7%;勐满有佛寺田10亩,由城子寺奴耕种。耿马城内的甘东寺有寺田20多亩;孟定城子佛寺有寺田30亩,悉租给农民耕种,每年收取地租。[4](p.39)...

    罗莉

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  • 释家变文原初意义之推考

    佛教“变文”的用法毫无共通之处[1][P39]。然细绎文意,并非如此。郭氏所用“变文”虽是训诂之术语,它却表明了儒家注经讲经时常用一种方法——用通俗的词语来解释难懂的词语。《毛诗注疏》云:“鱼潜在渊,...

    李小荣

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  • 楚山绍琦生平事迹研究

    卷九缺第14、19、20、21、22页,卷十缺第3、4、5、6、20、25、26页和第31至39页。缺页总数,据楼宇烈教授统计分析,可能在50页以上。大致核对了三部,缺页数相同。   尽管如此,这...

    董群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054258876.html
  • 文殊菩萨净土

    密教经典有41种。其中,显教内佛说文殊菩萨的有28种,文殊菩萨说法的有14种,《经》中提到文殊说法的有39种,有关文殊史传的有15种;密教经典中佛说文珠菩萨的有7种,文殊说法的有14种,《经》中提到...

    郭征宇

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  • 《赵朴初遗偈》的佛教境界

    》卷第三(末):普贤观经云。以此身心,如空中风,住无相理,归命如如一切三宝。行此忏悔者,身心清净,不住法中。犹如流水。念念之中见十方佛等(T39,p.246.1)  明月———  《大般若波罗蜜多经》...

    杨笑天

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  • 试析桑耶寺僧诤的焦点

    喜宴》,民族出版社1986年版,第383页。  ④王锡:《顿悟大乘正理抉》,饶宗颐校记,台湾新文丰出版公司1993年版,第39页。  ⑤饶宗颐:《神会门下摩诃衍之入藏,兼论禅门南北宗之调和问题》。  ⑥...

    许德存

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  • 旧西藏与中东传统伊斯兰国家的“政教合一”制之比较

    历史变迁》,载《藏族学术讨论会论文集》第39页。  ③早期苏丹制度是指16世纪以前的苏丹国家的政治制度,其政治权力与伊斯兰教没有体制上的联系。在这种制度下,苏丹的主要职责是保卫领土,维持社会治安;而...

    马菁林

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  • 论宁玛派大圆满法心性论的实质

    :《土观宗派源流》,刘立千译,西藏人民出版社1985年11月第1版,第39页。  ⑩无垢光尊:《大圆满虚幻体息论妙车释等合编》,刘立千译,民族出版社2000年版,第12页。  [11][12]见注⑩,...

    夏春峰

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  • 九华山人文资源一览表

    历来为九华山名产。 39 现存文物 其他风物 * 九华山现存文物200余件,贝叶真经、明《藏经》、血经、清康乾二、皇帝御书、真迹等甚称稀世之宝。 * 其中明神宗...

    不详

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