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  • 护育生灵:人生的伦理与品行

    )又若尔时,竟被掳去,如牵羊豕,知必见杀,此心如何,不恼乱否?   (3)又若尔时,见我伴侣,已被屠割,血肉狼籍。此心如何,不惊怖否?   (4)又若尔时,见我眷属,绑缚就刃,号救无路。此心如何,...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 略述三论宗“二谛”观

    鸠摩罗什译。  (2)《二谛章》三卷,吉藏大师著,《大正藏》a45。  (3)《大乘玄论》五卷,吉藏大师著,《大正藏》a45  (4)《大品般若》全称《摩诃般若波罗密经》二十七卷九十品,姚秦三藏...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511546713.html
  • 量子力学与唯了别学

    真的有飞矢和飞矢的运动了。但是,这两种象的联合只能是粗略的,当企图把它们完全统一成一体时就会出现矛盾,这就产生了芝诺悖论。只要不执着于实有飞矢和飞矢的运动,则芝诺悖论本是戏论。   4测不准原理的...

    杨新宇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513646767.html
  • 杭州雷峰塔“佛螺髻发”舍利渊源略考

    地焊封在金涂塔塔身内的,出于对文物的保护,考古队将不打算打开金涂塔。他同时还说,这座纯银质的金涂塔不仅工艺精美,而且保存十分完好,在考古发现中十分罕见。  [iv] 依《大正藏》T4,P0347c。...

    理净

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  • 菩提达摩石碑碑文并参考资料

    大师全集》卷一,《日本大藏经》75卷驹泽大学图书馆藏《景德传灯抄录》。  (3)冈文库《景德传灯录抄注》。  (4)《 续藏经》所载《达摩大师碑颂》(新文丰出版影印本第110册)。  此外,尚有澄观《...

    小岛岱山

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  • 活在当下----惠能的圆顿禅法

    念佛往生西方的事,惠能则说︰“若悟无生顿法,见西方只在刹那;不悟顿教大乘,念佛往生路遥,如何得达?……佛是自性作,莫向身外求。”惠能主张自净其心、自性作佛,不求藉佛之力往生他方。  4示道见性  不过,...

    王开府

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  • 生活勤奋人和

    劣等儿女:作奸犯科,忤亲逆伦。   4.一等丈夫:幽默说笑,助理家务;二等丈夫:喝茶看报,赞美太太;三等丈夫:气势凌人,嫌东嫌西;劣等丈夫:在外交际,游荡不归。   5.一等太太:治家整洁,贤惠有德;...

    星云大师

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  • 金元时期之“糠禅”初探

    不能下一顿再吃)、坐食、节量食、住阿蓝若(荒野破屋)、冢间坐、树下坐、露地坐、随地坐、常坐不卧[4]。当然,原教规如此,苦行僧不论是否都能做到,比一般清修僧尼仍属难能可贵。  为什么又称“康禅”?疑为...

    王见川

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  • 高旻寺史料

    建塔前此地无旧庙,由吴惟华购地,筑基建塔。  3、 建塔先于建庙。塔成后才依塔营建梵宇三进为庙,庙亦以塔命名。  4、 建庙前无僧,建庙后始召集僧人侍奉香火。  吴惟华,顺天人,明末诸生。降清后,因...

    祝竹

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  • 显密圆通成佛心要集的重要思想分析

    昧。了了常知。无始迷倒不自觉悟。欲成佛果须先了悟自家佛性。后方称性修习本有无量妙行。多谈法性是大乘尽理之教。故名曰终。 终者尽也。  4、一乘顿教:谓楞伽思益经文。达磨所传禅宗。说一切妄相本空真心本净...

    普光 整理

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