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  • 佛陀的格言

    正当的思考   3、正当的言语   4、正当的行为   5、正当的职业   6、正当的努力   7、正当的意念   8、正当的禅定   一八五、禅定不生于缺乏智慧的人,智慧也不生于没有...

    陈柏达

    佛学论文|因明|五明

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  • 噶举派的教义

    道歌》中说的中阴六法,分为六种:1、生死中阴;2、轮涅中阴;3、道上中阴;4、中有中阴;5、梦境中阴;6、生有中阴。人在临命终时出现中阴又分为三个阶段:最初阶段为“生死中阴”或名“死有中阴”,此时四大...

    不详

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  • 曼荼罗

      +六 4 + 九 1 +二 8 + + 供养会 + 成身会 + 降三世会 +   ++++++++++++++++++++++++++++++++++++   +七 3 + 八 2 +一 9 +...

    不详

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  • 赵延龄:禅与大自然散笔

    禅宗作为中国佛教的代名词。实际上如果深入地考察一下禅宗的思想,人们又会发现禅宗思想几乎整个是佛性思想。”(赖永海:《中国佛性论》第4页)慧远大师说:“佛性是佛的本性。”释迦牟尼佛是大彻大悟之时成佛的,...

    赵延龄

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  • 《心灵的自由与解脱》

    不足珍,恶不足惧,毁人善根,陷人于迷信,邪信,永远沉沦生死苦海,无救无归,是以邪见是人生思想上最严重的毛病。  4·见取见、见,指人的主观,取见,指坚执己见以为正确的固执。由于执己为胜,自是非他,导致...

    不详

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  • 佛教美学:在反美学中建构美学

    人生,就是佛教徒追求的审美人生。  4  佛教在其发展、传播的过程中演化出许多宗派。佛教各宗各派在反美学这一起点上是相通的,但它们所建构的美学、所形成的美学个性和美学影响则各异其趣。  要说佛教宗派有...

    美学

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  • 《广弘明集》在中国佛教史上的价值、地位及其现代意义

     字库未存字注释:  @①原字礻加右  @②原字忄加宗  @③原字亻加幸  @④原字彳加玄加亍   (原载《中国典籍与文化》1998年4期 ) ...

    巩本栋

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  • 以《易》解《华严经》——李通玄对《华严经》的新诠释

    就是一个比较中肯的评价。  【参考文献】  [1]大正藏[M].  [2]续藏经[M].  [3]周振甫.周易译注[M].北京:中华书局,1991.  [4]周叔迦佛学论著集。[M].北京:中华书局,...

    邱高兴

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  • 东方坐标:儒、道、禅及其审美意识追求

    面门出入,未证据者看看!”时有僧出问:“如何是无位真人?”师下禅床把住云:“道,道!”其僧拟议。师托开云:“无位真人是什么干屎橛!”便归方丈。(注:《古尊宿语录》卷4。)  这里,临济禅师用近似嘲弄的...

    赵建军

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  • 试论汉译佛经对中古道经文学的影响(上)

    社会科学出版社1986年版,第4页。),后魏菩提流支译《提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论》有相应的经文:  第二十外道本生安荼论师说,本无日月星辰虚空及地,唯有大水。时大安荼生如鸡子,周匝金色,时熟破为...

    吴海勇

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