-
嘉兴楞严寺集中经版刷印流通。这部藏经分正藏、续藏和又续藏三个部分。正藏210函，续藏95函，又续藏47函，康熙十六年以后，抽去续藏5函、又续藏4函。计正藏210函，续藏90函，又续藏43函，共收经...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473541327.html
-
)舍滥留纯识，(3)摄末归本识，(4)隐劣显胜识，(5)遣相证性识。这五重里面所说的识，是唯识观的简称。以上五重观法中，前四重就依他识相观察唯识理，后一重就圆成实性观察唯识理。如此，空有、心境、体用、...
冯树芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490641436.html
-
1998年7月。 k 刘元春《延寿“一心为宗”的现实意蕴》。 l 《中国禅宗通史》页6。 m 《现代佛教学术丛书》（2）页70。 n 《现代佛教学术丛书》（4）页238。 o 赞宁《宋高僧传...
刘元春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492141457.html
-
;默照禅”，而是强调躬行实践，既有二者的综合，更强调宗教性的一面。
（4）日课一百八行：诵经万善、行道念佛、庄严净土等的修持与虔诚宗教态度。佛教禅宗自唐末以来，本来有不重经教轻于修持...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495741499.html
-
于一切时中，行住坐卧，更无一法可得。乃至真如不属一切名，亦无无名。
4、即无心之心无量之量。无名为真名，无求是真求。
5、经云：夫求法者，应无所求，心外无别佛，佛外无别心。不取善不作恶，净秽...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500841513.html
-
第50册。 2．道宣：《续高僧传》卷四《玄奘传》，《大正藏》第50册。 3．冥祥：《大唐故三藏玄奘法师行状》一卷，《卍续藏经》第150册。 4．刘轲：《大唐三藏大遍觉法师塔铭》，《卍续藏经》第...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503941553.html
-
为事物的存在找理论根据。多布巴这样评论说：“凡持诸有为法是缘起性空或诸空性是缘起者皆为谬误。胜义空性超出缘起，是性相究竟之甚深空性也”。（4）又说：“若胜义法性非自空，而是他空，即会成为部分空性，故顺...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23522141675.html
-
繁荣兴旺的景象。首先皇帝对他们刮目相看，元、明、清三代中央政权都多次邀请噶玛噶举派的首领进宫（4），封其为“大宝法王”、“大国师”、“国师”等。明永乐五年，封黑帽派五世活佛德兴协巴为“万行具足十方最...
巴桑罗布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23522641681.html
-
，发菩提心胜他派，愿遇慧贤胜者教。” 4、以修“止”教授而言：宗喀于止观教授，完全依正量教授二大车轨，即修止学依无著所著《声闻地》等教授；修观法依龙树所著《中观六论》，及佛护、月称等教授，并依文殊所...
郭和卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523341688.html
-
（3）菩提心；（4）布施；（5）持戒；（6）忍辱；（7）精进；（8）禅定；（9）智慧；（10）四无量心；（11）四摄法；（12）方便；（13）三十七道品；（14）回向心；（15）说除八难；（16）自守...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525441712.html