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重要;而且他们必须重视宣扬追求精神的教法,以嘴巴或仪式弘扬佛法,并无法使人成为真正的佛教徒,因为真正的佛教徒不会是唯物主义者,也不是完全的唯心主义者。 39 一个阻碍他人进步的佛教徒,远比一个非...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
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70%的总正轨教育人数则继续就学。 我们继续将金曰教职科)、金曰教师范)、(普教正科)及(预科师范)等四学部的“升学率”各分别订为23%,47%,39%及10%:则经过演算的结果(100%减去升学率...
学忍
|佛学论文|因明|五明|
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,汉地众生,亦沾甘露。能海上师,俗名龚学光,四川绵竹县人氏,在军队任教练官时便用闲暇去寺院听大德讲经,故当居士便能上座说法。上师于1924年,时年39岁时在成都文殊院出家,受戒后更精勤于学修。西藏喇嘛...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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34岁 法师受聘任台北十普寺三藏学院教师。
1961 35岁 应邀担任“中国佛教会”弘法委员、文献委员。
1965-1979 39-53岁
任&...
惠谦法师
佛学论文|因明|五明|惠谦法师|净宗大德
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造型中∶ 持国天王白 琵琶护持东方(图38) 增长天王黑 宝剑护持南方(图39) 广目天王红 绢索护持西方 多闻天王黄(绿) 宝幢护持北方(图40) 在这四天王中,信奉者对多闻天王...
金 申
|佛学论文|因明|五明|
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,[38]这些城可能都类同于中原的县。 城中还设有城局官,伯D.A 90号第1行记有“掏拓所帖城局万(清)”。[39]按城局乃一官职名,唐以前诸州皆有设置,其职责为“掌修浚备御”。[40]吐鲁番所出...
刘安志 陈国灿
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晚风拂柳笛声残夕阳山外山 □ 周维强 《西湖》 2005年第04期 这已是80多年前的故事了,现在重叙起来,还是感觉那么的意味深远。 1918年农历七月十三日,李叔同告别了他曾在那里教了6年书的浙江省立第一师范学校,去了虎跑寺落发为僧。在佛历上,这一天也是大势至菩萨的圣诞。这一年,李叔同39岁。 后来,李叔同省立第一师范同事、也是至友的教育家、文艺家夏丏尊,在弘一法师出家21年、...
周维强
|佛学论文|因明|五明|
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历史源流与理论建构〉。《人文及社会集刊》。第9卷,第二期,页39-72。 黄光国(1998):〈儒家伦理与专业伦理:矛盾与出路〉。「现代生活与实践伦理研讨会」,埔里:暨南国际大学。 Fromm, ...
黄光国
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1936年第一次寺庙总登记时,立马关帝庙为太监道士庙,属私建;有不动产房基地三亩七分多,房屋39间;管理及使用状况为供神、办理学校,自住外出租。1958年3月北京市文物古迹调查登记时,立马关帝庙尚存山门...
韩建识
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》卷39“圣观音法”,有关“往生极乐造塔”,其中《阿鲁力迦经》说:
先造十方塔,于一一塔前诵一万遍…如法供养所求悉地皆得。又:以蚁封泥作十方小塔,一一塔前诵三千五百遍,灭四重五逆,往生极乐。
通过...
李翎
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