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剧增,僧侣队伍日趋秽杂,入唐以来,各色人物更是杂乱其中。其中“邪辟小人”[4],打着佛教的幌子,要么直接参与反唐的活动,要么煽风点火制造紧张氛围,如武德二年,沙门道澄助刘武周攻克介州[5],武德四年,...上海:译文出版社,1986年,页158。
[3] 宁志新:《〈唐六典〉仅仅是一般的官修典籍吗?》,《中国社会科学》,1994年第2期,页193-196。
[4] 王溥:《唐会要》,上海:...
不详
|五明研究|
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格局,同“小乘是佛说”一样,“大乘是佛说”的观点历来不折不扣地为我国绝大多数汉藏佛教学者所接受。从汉至清,这种观念几乎从未受到任何动摇。4
日本江户中叶的延亨元年(1744年)八月,富永仲基著《出...行文之便,姑且用之,以其同为大乘三藏所摄故。
3、演培:《异部宗轮论语体释》,新加坡灵峰般若讲堂1950年版,第28页。
4、我国历史上,虽曾有南朝竺法度执小排大,又有慧导疑《大品》、昙乐非...
净旻法师
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说有中般涅槃,因为也有生彼未久而尽断余结以入灭者。但若这样,岂不是无色界也有“七善士趣”了?如此便违背圣教,因为经中唯说色界有七善士趣(生般、有行般、无行般、分速般、非速般、经久般、上流般[注4])。...注4:1.有情修七觉支,多修习可得七种福利:现法智,有余涅槃;若命终,五下分结尽(身、戒禁取、疑、贪、瞋),得中般涅槃;若不尔,得生般涅槃;若不尔,得无行般;若不尔,得有行般;否则得上流般涅槃。(《...
悟殷法师
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》中,论主以“譬喻”说法,用以证成自宗学说的地方,也不多让于其他学派及自宗异师[注4]。严谨的论师,何以采用二重标准呢?或许这正透露了时代的讯息——《大毗婆沙论》时代,“譬喻”说法的风潮已弥漫于北印...女贪恋阿难,不忍舍离,乃因过去五百生中,与阿难为夫妻眷属故。三、尸拔罗刚刚出生,便问父母家中有何财宝,欲持施与贫穷,这是过去已习学的惯性使然。(大正27.90中)
注4:分别论者以破瓶,烧木喻,...
悟殷法师
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可能在触对境界时,由非理作意而再生起烦恼。此中,又有一个相关问题:论主说“由见道力得预流果,定无退失见道者”。何以见道必定无退?论中有六个解答[注4],论主除了说已断见所断结,不复再起烦恼,并说:见道...、作者、受者,唯集,诸行中无有我。如以空拳,诳诸童稚,智者了达,如见舒指。(大正27.934上)
注4:问:何故定无退见道者?答:1.见道是极速,疾道不起期心道,无容退失如是道故。2.诸瑜伽师入...
悟殷法师
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以上的山峰有40余座,以高峻秀美著称者有4座。其一为紫阁峰。 此峰位于紫阁峪脑,海拔2150余米,其西北面是岩层断裂后所形成的高500余米的悬崖峭壁 ,其峰翠如泼黛。《雍胜录》载,紫阁峰位于户县东南,...。贞观二十年,复返丰德寺,将前作《四分律删补随机羯磨》1卷扩充为2卷,将 《羯磨疏》2卷增为4卷。永徽二年(651),又将《四分律比丘含注戒本》及此戒本《疏》进 行增订。至此,南山律宗宗义大备,而...
不详
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如果不够,我们就不再示现,但这并不意味着我们不存在了。如同一台没有声波的收音机,我们只是不再显相罢了。
不仅来与去的观念无法阐明实相,存在与不存在的概念也一样无法说明实相。我们在《心经》[4]里...忆念空性。在此指第二种意思。
[4]《心经》:佛教典籍《般若波罗蜜多心经》的简称。仅数百字,一般将之视为《般若经》纲要,是汉、藏佛教最流行的经典之一。
[5]依他起性:唯识宗把宇宙万法分为三...
一行禅师
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传统文学所重视的典雅、含蓄和律法,因为他与正统文学背道而驰,当然是不被文学传统接纳的。”[4] 这里的所谓非诗化和反文学传统性,是寒山去文人化的自觉追求,当这种追求固化为一种精神气质和稳定风格后,便...拟寒山诗》,明刻本,《四库未刊书辑刊》第6辑。
[4] 锺玲《寒山在东方和西方文学界的地位》,《寒山诗集》,第1—44页,台北文峰出版社,1968年出版。
[5] 钱钟书《谈艺录》,第...
罗时进
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如此其易即可自地狱而登天堂乎?岂不亦天盖于德,而反导世欲以为恶乎?”[4]若真如此,则宗教扬善去恶、救世济人的意义顿失。
其三,对佛教僧侣大加丑化和嘲笑。利玛窦传教南北,与佛门中人多有接触。普通...商务印书馆,1933年,第60页。
[2]《天主实义》第三篇,清同治七年(1868),慈母堂版。
[3] 详参《天主实义》第五篇。
[4] 同上,第七篇。
[5]《利玛窦中国札记》(...
马晓英
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胡塞尔的思想特征。他明确承认胡塞尔的现象学方法是卓有成效的,即使这种成效仅限于知识领域。即是说,牟宗三有限地认可胡塞尔现象学的基本方法,包括“面对实事本身”的要求、现象学的还原、无前提性原则等等。[4]...佛教》,北京,1989年,页239。
[2] 牟宗三,《智的直觉与中国哲学》,台北,2000年,页367。
[3] 牟宗三,《智的直觉与中国哲学》,同上,页362。
[4] 牟宗三,《...
倪梁康
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