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，尤其是从具缘中观派的角度。通过严守当代西藏人关于具缘中观派的观点，——它主要是依据宗喀巴的解释——我希望能避免目前关于早期中观的激烈争论。第3节简述贝尔不等式的哲学背景。第4节和第5节给出一个批判性...要求基本的高中数学。这种简单形式的贝尔不等式预测至少1/3的光子应该记录为同样的符号，如果在两个检测器中随机设定的旋钮是不同的话。测量的结果准确地显示只有1/4的光子记录了同样的符号，当旋钮不同的时候...
维克多·曼斯菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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观学的实际创始人为龙树。弘传龙树之学的为其弟子提婆。提婆以后，印度大乘空宗分为两支：一支是摩咥哩制咤系，一支是罗睺罗跋陀罗（简称罗睺罗）系：罗睺罗→青目（音译宾伽罗，约3世纪人）→龙友→僧护。其下清辨...自色”而“未领色之非色”。“即不知色是空，犹存假有也。”这一思路颇与玄学中的“独化”论相近似（幻化宗、识含宗、缘会宗都有这一倾向）。 （3）“识含”宗 以于法开为代表。认为三界万有都是倒惑的心识所...
王路平
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(1)南诏晚期和大理国时代的写本经卷，共20余册。 (2)明初传抄南诏大理国时期的阿吒力教经卷，约10余册。 (3)元代和明初云南白族人民刊刻的佛经，共280余册。 (4)元代先后流传到云南来的...经卷为(宋)照明辑录(唐)不空等所译有关千手观音、青颈观音、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚药叉诸佛之念诵法为一编。”则此卷传自汉地显然。 3、《通用启请仪轨》，末附《海会八明四种化现歌赞》，一卷。现藏...
侯冲
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垄断。 3．在三心说基础上，善导根据《观无量寿经》，提出“罪恶凡夫’’皆可往生。发菩提心不仅要自身成佛，更要济世为怀，普度末法世中的芸芸众生，由此凸显其净土理论的变革意义，那就是要把净土宗作为理性的、...、观音号，明年当三合，豫攘除水旱疾疫兵丧火灾”。 3．超度亡灵。如前所述，持统三年(689年)四月，新罗遣使为天武天皇吊丧，献金铜阿弥陀像、金铜观世音菩萨像、大势至菩萨像各一躯；养老六年(722年)...
韩 升
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，有小量瑜珈了。先将自己观成本尊，再观对面也有个本尊，自己心中的咒轮放光，跟对面本尊心中的咒轮光相映，这样修相应。守戒如法修持五至七世可成就。 3．瑜珈部，重点是修本尊瑜珈，强调修定。 此时我和佛...要修六个加行： (1)修皈依；(2)大礼拜法；(3)实修菩提心；(4)金刚萨埵忏悔法；(5)供曼达；(6)上师相应法。 皈依法的重点是修皈依境。要修得历历在目，通过闭关把皈依境修得清清楚楚地呈现...
陈泉州
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邪正，识狂妄之乱惑。劳苦不可不恤，过失且宜自知。倘能如此，则器大声宏，本隆末盛矣。”2元代《至大清规》“住持”条强调，住持应做到“列职任贤，庶无旷役”。3元代《幻住庵清规》“庵主”条强调，庵主犹如“屋...传递的大格局略有改观。 3、清净问题 人们对禅宗清规这一成语耳熟能详，但对“清”字的意义和来由却很少有人注意。一般而言，清规的本意是指清净僧团的规矩或旨在使丛林清净的规章制度。传统的佛教僧侣以清众...
黄奎
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音译，山名；（3）mandara的音译，与曼荼罗相同。因此，根据中村元的观点来看，只有“曼陀罗”的第三种意义才是和“曼荼罗”一样。而《佛教语大辞典》里“曼荼罗”词条略云： mandara的音译。（1）坛...这在空海学术中亦复如是[3]。 另外，曼荼罗还和古代印度人崇拜天文星象不无关系，这一现象实际上也基本符合人类中其他民族处于原始蒙昧状态时的情形，古代印度人往往以为圆形代表太阳，半圆形则代表月亮。这种...
王益鳴
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善之本，如能持戒庄严，即身、口、意三业清净，现前一念，即是大乘菩萨戒体，特重视日常生活行为，并创设“别立众制”，“凡人浴室略知十事”等行则，为严禁持戒之辅助。 （3）天台教学，尊式立志传持天台宗旨，...念，真如妙体。又，一念体，常虚寂。 （3）理毒性恶义：此一问题，其他宗派没有，乃是天台教学中之特色。本起源于智者所著“请观音经疏”。该疏有云： 法有二义，一用二体，消伏毒害明其用力，陀罗尼明其 ...
刘果宗
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，“天”有多种涵义，归纳起来至少有三种涵义：(1)主宰之天(有人格神义)；(2)自然之天(有自然界义)；(3)义理之天(有超越性义、道德义)。“主宰之天 ”(如皇天上帝)和西周的“天命”信仰有密切联系...把握另外一方。所以说，“为天地立心”就是“为生民立命”，不可分为两截。 (3)、“天”和“人” 之所以有着相即不离的内在关系，皆因为“天”和“人”皆以“仁”为性。“天”有生长养育万物的功能，这是“天...
汤一介
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了特殊贡献。这主要体现在两个方面。一方面是把佛禅的内容引入诗歌。余嘉锡早经指出：“支遁始有赞佛咏怀诸诗，慧远遂撰念佛三昧之集。”[3]这是说支遁、慧远首开以佛禅入诗的风气。所谓“赞佛咏怀”，今存有支遁...秦汉南北朝文．全晋文》卷一六二，［北京：中华书局，1958］，册3 页2398、2399。 如此用风云、动植来渲染山水，在动态中描写自然风光，创造出如画的境界，是十分高超的描写技巧。这样的文字实开唐代...
孙昌武
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