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贪嗔痴等,有因嗔而杀,有因贪而杀,有因痴而杀。2、杀缘,有杀因未必杀,须假杀缘,助成杀业,或为名、为冤、为仇、为教、为霸、而成杀缘。3、杀法,现在种种武器,如刀枪剑戟,毒气等。4、杀业,命断,或一日断...,其罪无边,需向十方每一位僧人前求忏悔,才可灭罪。华聚菩萨云:“五逆十恶,我亦能救,盗僧物者,我所不救。”
2、现前僧物,现前不是指十方,若施主拿物到寺院供养现前僧,如寺院现前有一百位僧人,...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09334787844.html
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摄影记者,从1994年起,他沿着淮河无数次行走,自淮河源头到淮河尽头行程4000多公里,走过了淮河沿线20多个县市,自费拍摄了近2万幅有关淮河流域水污染的作品,获得了大量的一手数据。他曾经戴着防毒面具...罗化学有限公司。在一些化工网站上,九采罗被称为国内乃至亚洲最大的专业生产3,4-二氯苯胺(分子式C6H5Cl2N,有剧毒)、异氰酸酯类等有机化工中间体的龙头企业,是国家定点农药生产企业,年销售收入 5亿...
王光明
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09003488014.html
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角度来探讨。让我先从两个小问题来想一想:(1)请问:水经过电解之后,可产生氢气和氧气,这是佛法的领域或是科学的领域? (2)请问:人有生老病死,如何解决这些问题,这是佛法的领域或是科学的领域?
...狭义则专指自然科学而言。(2) 合乎科学精神和方法的。”[1]吾人若是以“人类的生死烦恼”为研究范围,依据“八正道”等身心的实验方法,及&...
惠谦法师
五明研究|惠谦法师|佛法
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也是上人德学兼备的感召。
在《南天游化》一书之“前言”说:[2]
‘经过了三个月的时间,朝礼许多响往已久的圣地,访问了许多学者大德,……在各地作了七十余次的演讲,三次公开质疑的辩论,使我...
[2] 演培法师著:《南天游化》前言 P.3
[3] 演培法师著:《南天游化》 P.111
[4] 演培法师著:《南天游化》 P.162 ~ 163,P.406 ~ 407
...
净珠法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543790903.html
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它甚至比上帝概念还要重要。真正的宗教可以没有一个明确的上帝概念,但真正的宗教不可以没有神圣和世俗的区别。【注2】
尔后各类宗教学领域的学者,多有应用神圣概念于彼等的宗教定义或诠释理论中者,以下依...是既得利益阶级藉以麻痹、操控弱势的工具。(马克斯之说法,见〈黑格尔哲学批判.导言〉[《马克斯恩格斯选集》第一卷,北京:人民出版社,p.2。])
6.William James着,唐钺译:《宗教...
性广法师
|五明研究|
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2、不辱亲。这是要求子女对父母务必要敬重。这即是孟子所主张的孝亲要养志。“大孝之至,莫大乎尊亲”。孔子亦说“今之孝者是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎!”如曾子侍养父母,时时启手启足。...,双亲无人照顾者,则可减其自己衣钵之资,用来奉养双亲。如长芦赜禅师迎母于方丈之西,劝其念佛,临终安恙生西。道丕禅师战乱时期担母各方乞食。
2、诱令生善。如《佛说孝子经》云:“若不能以三尊之至,化...
文/曲槐
|孝道|孝亲|慈悲|
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从而使天台山成为无可辩驳的“和合之地”。
2.千百年来天台山不断接纳中原大姓入迁、繁衍、融合,体现了和睦共荣的社会结构要求。
社会层面的和合表现,往往是社会大众共同完成的,就像“和合二圣”...来迁。入迁的氏族,或因入仕,或因避乱,或因仰慕天台山美景,而融入到这神山秀水之中。据1988年统计,民国前(不含民国)入迁的尚存127姓、252种。其中入迁时间可以确定的有219种:东晋1种,隋代2种...
张朝红
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991547.html
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书卷 11第149页),“心之所为犹之能生万物”(同上书卷19第228页))“物理不外于吾心”(《王成文公全书》卷2《答顾东桥书》),“无心外之理,无心外之物”(同上书《传习录上》)。在儒学本体论从“天...确立,它与宋明理学的发展是相通的。
——原发表于《理论学刊》1989年第5期,中国人民大学报刊复印资料《美学》1990年第2期全文复印
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仪平策
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691565.html
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,辅以佛传故事中的几组释迦 牟尼圣迹造像;其中位于今日大佛湾之内的有四龛,位于大佛湾外围圣寿寺门前的有两处。
位于今日大佛湾内的四龛早期古佛崖造像是:(1)涅般木圣迹图;(2)树下诞生;(3)...的一部分,是通西南夷的要道。据《资治通鉴》载,唐贞观年间,渝州 (重庆)人侯弘仁还曾拓展旧道,向南发展。大足人正是通过这条道路与西南夷交往。
2。大足的手工业产品铁器和铜器,从古至今一直畅销云南...
李正心
|五明研究|
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就开始把自己和动物区别开来。……个人是什么样的,这同他们的生产是一致的。”〔2〕3.社会性。劳动的社会性,决定了个人在劳动中必然与他人形成复杂的社会关系,成为社会存在物。因此,“人的本质并不是单个人所... 〔1〕〔2〕《马克思恩格斯全集》,第3卷,第326、24页。
〔3〕《马克思恩格斯选集》,第1卷,第18页。
〔4〕〔5〕《马克思恩格斯全集》,第42卷,第96、96—97页。
〔...
胡建
|五明研究|
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