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  • 历代禅诗100首

    虚玄合正宗。 　　（日本一山国师牧牛颂诗） 　　70 千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。 　　（志芒千峰顶上诗） 　　71 溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳...

    禅宗|禅诗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/075651325759.html

  • 藏传佛教宁玛派

    页)。《智者喜筵》亦说：“觉沃阿底峡尊者曾到桑耶， 开寺中经库，看到过去自己未曾读到的梵文经典珍本很多，亦叹为稀有”(《智者喜筵》上540页、《青史》上70、315页)。从以上所述事实可以证明，宁玛派...种续部在修念诵观想的同时，也有风息瑜伽【69】。下三续所修法只是调息收心，使息及分别心【70】不向外流散，摄持于内则可除去耽着凡庸境界，自身能明现为天身【71】，并可坚固此慢。认为息是心马，若能内摄，...

    刘立千著

    |教派|宁玛派|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html

  • 从科学上再次证明素食的刻不容缓

    都想吃，对不对，那白米虫都不吃你还吃？ 　　那我们讲五谷杂粮不是只有糙米，所以你可以把糙米放70％，另外30％放杂粮，小红豆，薏仁，莲子，枸杞子，枣子，这些东西占30％，糙米占70％，这些东西一起煮...

    林光常

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1420092882.html

  • 以素食拯救地球

    体质变酸。反之，五谷类、蔬菜类、水果类，则都属于碱性食品，吃了对身体有益。 　　据统计，目前至少有百分之 70 的人属于酸性体质。想要?解自己是怎样的体质，只要检验一下您所偏好的食物，就可以知道。如果...山埃，其中约 十五万公斤 用于水族鱼贸易。 35 毫克的山埃，足以毒死一名 70 公斤 的成年人，因此 一百万公斤 的山埃，就足够夺去 286 亿人口的性命！这些污染物现在都留在海洋里面。 　　还有一种...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07273121529.html

  • 藕益因明的得失例举

    怀妊[gx69][69] ，不知从何而来。王肯堂也说，“兔之怀胎，因月而有[gx70][70] ”，明昱法师说，“兔望月踏影成胎[gx71][71] ”，真界法师说“怀兔因月，世所共知[gx72][...·论释三五九页上栏　　[70]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0117页上栏。　　[71]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0140页下栏。　　[72]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0092页下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html

  • 藕益因明的得与失

    ，他解释作兔子因望月而怀妊[gx69][69] ，不知从何而来。王肯堂也说，“兔之怀胎，因月而有[gx70][70] ”，明昱法师说，“兔望月踏影成胎[gx71][71] ”，真界法师说“怀兔因月，世...印本《藕益大师全集》·5·论释三五九页上栏　　[70]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0117页上栏。　　[71]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0140页下栏。　　[72]见《续藏经》第一编第...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html

  • 三十年来的中国因明研究

    因明》刋物。这次会议可以说是一次空前的盛会，是中国因明学界的一次大检阅，向世界展示了中国因明研究的蓬勃景象。会后由中国藏学出版社出版的论文集《因明新论》，共收入论文70多篇，分列为因明经典研究、藏传因明研究、因明的逻辑分析、因明义理探讨、因明学者研究、因明的社会功用、因明研究综述、因明比较研究、国外因明研究动态等诸方面。　　2007年6月14-17日，中国第三届因明学术研讨会在青海西宁举行，70多...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12135838845.html

  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    " Zolotoj blesk")》，载《突厥学研究·阔南诺夫70寿辰纪念专集(Turcologica.Festschriftzum 70.Geburtstag von A.N....阿毗达磨俱舍论〉残卷》，载《民族语文》1994年第2期，第63～70、7页。）。　　1907年斯坦因于敦煌发现的《阿毗达磨俱舍论安慧实义疏》是现存回鹘文献中篇幅最大、保存最完好的写本之一。译者（或编者）为无...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html

  • 《大般涅盘经》的佛性论（中）

    「果佛性」，此唯诸佛才具有。　　　　　　( 注 70)　　　　　　僧亮和宝亮的四句辩佛性的注解， 各有其著重点，而宝　　　　亮以「境界」、 「缘因」、「正因」、「果位」佛性加以区　　　　分，很合乎《...故不可断，因此， 一阐提也不断佛性，而终有成　　　　佛的一日。　　　　──────────────　　　　(注70)《大般涅盘经集解》卷 67，《大正藏》卷 37，页 591 上。　　　　(注71)《...

    释恒清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253239687.html

  • 初唐時期佛性論爭的兩個相關論題[*]──定性二乘和變易生死（下）

    觀點，[129]　認定在淨居天不會有二乘迴趣大乘而成佛之事發生。他引述《入大乘論》的話，來支持這觀點：　　p. 70　　《入大乘論》云：「如尊者拘摩羅陀所說偈言：『諸趣悉變化，唯除淨居天，隨業種種轉，...有提及阿羅漢等聖者依禪定之勝力，延留自己的壽命。 　　[69] 以上所述法寶的四點破斥，見《究竟論》卷5〈增壽變易章〉第9，〈淺田〉II，頁133，行018-035。 　　[70] 法寶所出的十三點對...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311640115.html
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