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  • 关于 21世纪中国佛教教育的思考

    积极寻求各级政府的理解、支持,在国家法律法规和政策许可的范围内,建立和运作佛教院校教学和管理体制。此外应强化和充分发挥各级佛教协会的指导作用和桥梁纽带作用,以联合四众的力量办好佛教教育。  5,应改进...

    常正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310540104.html
  • 从中国佛教在北传佛教中的地位看当代中国的佛教教育

    崇高地位的成绩来。  当代中国的佛教教育应当如何办?这可以从不同的角度加以探讨。我想从中国佛教在北传佛教中的地位来谈当代中国的佛教教育问题。  一、北传佛教及其特色  佛教在公元前6、5世纪发源于古印度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313240136.html
  • 西藏大手印的思想

    樂雙運大手印是以「能觀的俱生大樂心」,去體悟「所觀的空性」。俱生大樂心是非常微細的心,當修行者將氣入、住、融於中脈後,才能產生。  5二諦雙運大手印是指修行者具足「清淨幻身」及「勝義光明心」。清淨幻身...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324040223.html
  • 從佛法看生命教育的實踐

    於無餘依般涅槃界,當般涅槃。(T30, p405c)  以上經論指出,要想解脫一切貪瞋癡(即,淫怒癡),就必須訓練自己的內心,依次達到(1)持戒,(2)不悔,(3)歡,(4)喜,(5)輕安(止),(6)...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330240252.html
  • 前弘时期的佛教

    编入《般若经》类)。  (4)各种大乘经,有《贤劫经》等大小一百六十七种。  (5)大经类,有《大集经》等九种。  (6)从汉文转译的,有《大般涅槃经》等大小二十四种。  (二)小乘经:《正法念住经》等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341540342.html
  • 大乘佛教“真如”观念的现代诠释

    (注:吕澂《中国佛学源流略讲》,《吕澂佛学论著选集》第5册, 齐鲁书社1991 年版, 第2438~2439页。)。  这一“如”的观念究竟体现了古印度哲人怎样的原始意象与存在体验呢?  “语言...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392040740.html
  • 论禅宗思想对梁实秋人生态度和艺术创作的影响

    》,《梁实秋散文(二)》。)。用他自己文章中的这句话来评价他文体的简约美是很贴切的。   字库未存字注释:  @①原字为般下加木  (原载《浙江师大学报》1999年5期 ) ...

    求聿军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395440785.html
  • 唐代佛教寺院的地理分布

    扬州(18)、荆州(17)、相州(16)、衡州南岳(16)。这些密集中心5个在北方,8个在南方。  次一级的密集中心有:杭州(12)、河中府(12)、幽州(10)、台州(9)、婺州(9)、江州(9)、...

    李映辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440821.html
  • 论海德格尔的“语言学转向”及其哲学史意义

    哲学译丛》1992年第5期,第61页。)所谓“柏拉图的语言”就是西方传统的将语言当作对客观实在的描述,对思想的表达,用一句话来说就是一种认识论的语言。在海德格尔看来,哲学的对象不是认识的对象,不是主、...

    李勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403440834.html
  • 杜甫研究 净众、保唐禅与杜甫晚年的禅宗信仰

    史》第153—154页。 字库未存字注释: @①原字氵加徵去彳* (原载首都师范大学学报1995年5期 ) ...

    谢思炜

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