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  • 藏区边缘的宗教:雅安硗碛藏族乡宗教调查

    一带。[16]宝兴河谷一带在古代既然是青衣羌的活动区域,而硗碛又处于宝兴河的上游,硗碛的先民与历史上的青衣羌有某种联系的可能性是存在的。有关青衣羌的信仰情况,东汉建安十年所立《汉故领校巴郡太守樊府君碑...19]从这一背景看,道教信仰的进入完全可能。至于“改信苯波”一说,有种种迹象表明硗碛确有苯教信仰存在。首先,硗碛藏族属嘉绒语,语言与小金、大金等地区相同,[20][21]建国前只与小金世代通婚,在建筑、...

    陈 东

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  • 上座部比丘尼僧团重建探讨(一)

    正面资料。我简要地提出三点:  (1) 比丘尼是教法的栋梁之一  在《大涅槃经》里(DN 16),有一段著名的记载:佛陀证悟不久,恶魔催促佛陀直接入灭,不要教导他人。佛陀回答说:   “恶魔!除非我的比丘尼弟子有担当、具足良好训练、有信心、有知识、拥护佛法、依法而修、依法而行;她们学习佛陀教法后,能解释、宣说、描述、揭露、分析、阐释所学;且能依理驳斥外道,教导妙法。否则,我不会般涅槃的。”(16) ...

    菩提长老

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  • 佛制与唐律对佛教徒的约制力

    造诣  官曹属致赃贿者,朕在情持护必无宽贷,诸犯过者宜令所司  准内律明为条制。」(注16)当时论佛道名位先后问题,太  宗诏以老子在佛先,而释智实、法琳因力争,忤帝之旨意,  帝怒杖释智实于朝堂,民其...俗之间,有争不分曲直,告其剖断,令人息争,  故号之也。」(注20)  由上文可知「僧事僧断」是佛教徒如佛制而行的,其教  化功德甚大。但「僧事僧断」的羯磨法,对政府而言犹如国  法中另有私法,这是...

    赖建成

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  • 隋开皇三年石刻菩萨三尊像考

    北齐的河北定  县出土之白玉像最有名(注16),其中东魏武定二年(544年)  的半跏思惟弥勒像(现藏大都  页38  会博物馆【图13】,和北齐天保三年(559年)半跏思惟像,(  现藏东京博物馆),...,适时他并辞别了白马犍陟和侍者  车匿。(注20)  在「集神州三宝感通录」卷中,及「法苑珠琳」卷九十一,均  记载有关徐  页39  州吴寺之「太子思惟像」之事。而北魏「太和十六年铭郭之庆  等太...

    陈清香

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  • 藏传佛教对西夏的影响

    。据土观《宗派源流》引西藏  古代史料说:从第一代赞普聂墀赞普(gnya'-khri-btsan-po)起,  一直到二十六代赞普都以苯教(bon)治其国(注16)。这种信仰,  直到党项人迁入内地后...弥药高僧咱米桑杰巴(rtsa-mi-sangs-rgyas-pa)(注20),吐  蕃政权瓦解后,随约松(Vod-srungas)王子基德尼玛哀前往阿里的  弥药人阿格咱拉(mi-nyag-pa-av-...

    李范文

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  • 飞来峰郭经历造像题记及相关的元代释教都总统所

    飞来峰摩崖题记中出现的永福大师(杨琏真伽)职衔便为宣授“江淮诸路释教都总统”[15] 。机构设置之初三位长官之一的杨琏真伽应当就在这次机构转换时——至元二十三年二月到二十四年三月之间——迁都总统职[16...题记所铭首领官郭姓经历外,还设有提控与主事二职[20] 。经历、提控与主事均是总统所正官以下的首领官,其中经历的权位最高[21]。  至元二十八年(1291年)九月,元廷在江南设立了中央宣政院的派出...

    赖天兵

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  • 新出土的唐尼姑李胜才墓志考证及相关问题探讨

    永住饰尼文溱之院,时年十四,既削发披缁(15),而宛见出尘/,风姿材迥,怀于雅操,气已禀于澄源。呜乎!事师之道始终如初,师每谓人曰:五净(16)之诚,/谓大德之独出也,其如天与乎!顾闺门之内孝感州贤,...,与私第遗咫尺也,朝参暮见无异居同。惟贤前左庶子(20),守道忘进不超于时/。论曰:德不配位(21),位不配德是也。大德遘疾逾岁,名医药饵无不臻至。以成通/九年(868年)二月五日疾果笃,殁于兴圣之院...

    程 义 肖健一 王维坤

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  • 《心体与性体》的儒家道统观

    诠释更为本质,因而,牟宗三在《论》、《孟》、《易》、《庸》等经典之上别立了孔子的人格权威,孔子的权威不仅在于创立成德之教,而且在于他独特的生命智慧方向,在于他“具体清澈精诚恻怛的圆而神之境”[16]。...为宋明儒学的大宗,后者表现为伊川、朱子系统[20]。牟宗三推崇《诗经》所说的“维天之命,于穆不已。于乎不显,文王之德之纯”,认为这是先秦儒学最根源的智慧[21]。“于穆不已”的天命实体和“纯亦不已”的...

    杨海文

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  • 吉藏大师的论破方法

    续故不断犹是常义。故乃执常为不断,执断为不常。此乃断常互存,犹是断常义耳。今明盖是两弹非双取也。言其非常者,明其非是常,非谓是非常。不断亦尔”[16]。   对于心有所得的人来说,如果常被否定了,他...。三者亦破亦取:外道偷窃佛教不识旨归,今破其迷教之情,收取所迷之教。四者不破不取:即显道门未曾内外也[20]”   这里把“收”换成“取”,意义上完全一样,内容也大致相同,只是稍微更具体一些。此外,...

    慧光法师

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  • 《法显传》诸国佛教情况之梳理

    今故有众僧,多小僧学。(16)   如上的几处文献记载,可以从文字看出大小乘佛教在这几国家中,二者共同存在的,并没有不和谐的记载。   二、诸国佛教之习俗   佛教在西域、印度以及狮子国等诸国的...房舍,床褥、饮食、衣服都无缺乏,处处皆尔。(20)   从如上的几处记载,我们可以看出佛教的文化、思想对各国的影响,老百姓建塔供僧,国王群臣奉行佛法,按不同的节日和传统,举办不同的活动。   三、...

    定明法师

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