«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容4954篇，用时266毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 留学史与东西文化交流——兼论佛教对中国思维方式的影响

    第二阶段：中国与现代欧洲的接触。所谓现代欧洲是指启蒙运动以后、从中世纪解脱出来的新欧洲。如果从第一代到中国传教的耶稣会传教士算起，中国与欧洲的接触从16世纪就已经开始了。可惜，好景不长，欧洲“文明”...的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。至少在这一点上，可能胡适先生也会破例地站到鲁迅的立场上。　　20世纪以前，由于留学生人数尚少，西方文化输入中国主要通过外国...

    曲玉波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010342258.html

  • 六祖返粤以《法宝坛经》开创中国禅

    无令断绝。” （19） 　　15年后的仪凤元年（676）初，印宗果然在广州为慧能举行披剃、受戒、开法仪式。是年四月初八，六祖首次于法性寺登坛开法，“与四众开示单传之法旨”，兼授无相戒。（20）仪凤二...（15）易行广《禅宗三祖僧璨行踪录》[M]。 　　（16）黄伟宗《广州西来初地是海洋文化在中国的登陆地》[C]，见广州“西来初地?华林禅寺?禅宗文化研讨会”论文集（2003年12月）。 　　（17）《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042242494.html

  • 中日佛教学术会议（1985－1999）

    的“新佛教论”》、杨曾文《中日的敦煌禅籍研究和敦博本＜坛经＞、＜南宗定是非论＞等文献的学术价值》。 （三）中日第三次佛教学术会议 1989 年 11 月 20 - 21 日在...契嵩的儒释融合学说》。 （七）中日第七次佛教学术会议 1997 年 10 月 19 - 20 日在京都佛眼针灸理疗学校讲堂举行，协办单位是京都佛眼协会。此是纪念《中外日报》...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160943110.html

  • 噶玛嘎孜画派与德格

    噶玛噶孜”画派脱胎于“门孜”画派。公元16世纪中后期，被称之为第八世噶玛巴·弥觉多吉的“化身”的南喀扎西从师于门孜派画师贡却班德的门下，后来，又得到第五世夏玛巴贡却银拉和四世杰曹活佛扎巴顿珠的指导。南喀扎西...、喜巴次丹巴等。他去世时创作的作品有一百多幅唐卡：20幅一套的《如意藤》组画、成套的八大成就组画及《六庄严》组画，都采用了一种全新的绘画手法，使人耳目一新，这是西藏其他艺术家，甚至勉塘巴、钦则和杰乌都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07392753111.html

  • 从《洛阳伽蓝记》到《续高僧传》：试述汤用彤的菩提达磨研究

    ，前人亦有怀疑其人本属子虚乌有者[1]。至20世纪初，以汤用彤先生为代表的几位佛教史研究学者，承袭清儒考据辨伪学风，并融会西人的哲学史研究方法，通过对史料缜密的抉择裁断，方大体阐明了菩提达磨的平生行事... 　　——相隔六七百年的叙述中，不仅颇为精彩的机锋问答为以往史料所无，更增加了详细的年月日。[2] 　　肇端于20世纪初的现代史学思潮之一重大进步，便是在“疑古”的基础上提出史料甄别的方法，从而...

    姚 彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473253558.html

  • 天台高僧名录

    隋 高丽国 隋开皇十六年（ 596 ）来江南，后入天台谒见智顗，求受禅法。居华顶 16 年未曾下山。 灌顶 561-632 浙江章安 本姓吴。随智顗受法，记录经典，成三... 五代 西土僧 名全泰。其臂甚长，故名。重建开岩寺。 全宰 五代 钱塘 本姓沈。初役径山，及修禅观，入天台山闇岩（明岩）以永其志。居 20 余年。 谛观 ？ -...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08073554671.html

  • 江西佛教简介之佛教组织

    。　　1986年元月20-23日，江西省佛教界首次代表会议在九江能仁寺举行。自全省各地而来的近120名佛教四众弟子代表参加会议，政协江西省委员会副主席兼中共江西省委统战部部长杨永峰、省宗教处处长胡咏、...无可、释善道、释还慧、释月华为先进个人，推荐代表16人出席由省人民政府在南昌市召开的“全省宗教界为四化服务经验交流会”。云居山真如禅寺与释果一等先进集体与先进个人在会上得到省人民政府表彰。　　1987年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14552955493.html

  • 归真返璞正本清源――五台山申遗进行时透视

    方面的专家和教授制定工作方案，召开了资源评审会，收集了4大块20大类300多种“申遗”基础资料，形成了申报文本。规划大纲和保护条例上报了省政府，经过艰辛努力反复争取，五台山于今年终于跻身国家自然和...边建边拆，五台山走的却是“反弹琵琶”的路子。　　营造新的发展空间　　在距离五台山核心景区下游的16公里处的大甘河至石咀7．7公里的沿清水河河道上，推土运石的车往来穿梭，工人们挥汗如雨，记者看到一派火热的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15055855774.html

  • 禅宗与宋代诗学理论

    15　　第贰章 诗禅关系的外缘─禅宗与士人文化17　　一、禅宗思想及其发展17　　二、禅宗与士人文化20　　（一）士人与禅僧的交往21　　（二）佛典的阅读与禅学的流传23　　（三）禅宗与理学24　　三...洪州宗禅学及其在禅宗美学思想史上的意义〉，《四川师范大学学报》20卷2期，1993.04。　　14.皮朝纲〈云门三句与禅宗美学〉，《四川师范大学学报》增刊，1993.09。　　15.皮朝纲〈沩仰宗风、圆相...

    林湘华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084055872.html

  • 剑川阿吒力教经典及其现代价值

    构成体系去认识敦煌典籍，我们可以对敦煌文献作有机的、系统的，而不是单个领域的片面的认识。所以，如果我们说阿吒力经典是“20世纪末中国宗教研究的一大重要发现”，大概不为过。　　就剑川阿吒力教经典的现代价值...劝孝文》或《孝友文》，据《孝顺仪》可知此书又被称作《孝行录》。《孝顺仪》中录有《孝行录》的引文，我们据以对宗赜《孝行录》及其孝道思想研究后，发现大足宝顶大佛湾15号、16号、17号三龛造像以及小佛湾第...

    赵文焕 侯 冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375557144.html
上一页12...130131132133134135136137138...495496下一页