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  • 那烂陀寺大唐重要来华僧人及其对中国佛教的贡献

    。 [2]蒋维乔:《中国佛教史》,上海古籍出版社,2004年版。 [3]宋·释赞宁:《宋高僧传》。 [4]唐·释道宣:《续高僧传》。 [5]唐·慧立:《大慈恩寺三藏法师传》。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20145684396.html
  • 再见,浔阳东路——写在东林慈善门诊部搬迁之际

    异常地惊喜,痛了两三年的腰椎间盘滑脱症,去了好几家医院,住过4次院,一直都没搞好,到慈善门诊部来,“那个新来的李冬生医师,才治一次,就好了大半,效果特别明显,真是太好了”! 门诊部虽然规模不大,但...

    东林慈善

    |东林慈善门诊|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/17321984457.html
  • 西藏阿里众多的佛寺

    寺吉扎仓分寺,由托林寺法台掌管。每年5月5日,当地举行盛大的赛马活动,纪念噶丹泽旺率部获胜。该寺文革时被毁,1985年重建。主要建筑有拉康、普那贡康、嘎居康、大小扎仓4座,主供“觉沃”3尊佛像、大小噶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08061184574.html
  • 法的认识---20,21,22,23,24

    简直就是欲念的奴隶,为了它生起恶欲伤害别人,造作诸恶业,将来要尝受苦果。   《杂阿含经4经》 里佛说∶「于色不知、不明、不断、不离欲(贪),心不解脱者,则不能越生老病死怖。如是受、想、行、识,不知...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064684617.html
  • 佛教环境思想与西方环境哲学

    :人类要关怀动物的关键—点是,首先要有正确的生态观念,才不会在通常情况下残害动物;道德关怀为基本德行的特征,由慈善心、怜悯心、同情心、关心4种源自人性的道德能力组成;一个道德者若有尊重自然的道德关怀,...

    张文彪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065384631.html
  • 佛教四缘说对生态建设的启示

    自觉地保护自然生态系统,推进自然生态文明建设,显然是有着重要意义的。   文/方立天   注释:   [①]载《文史哲》2007年第4期,《新华文摘》2007年第22期。   [②]详见中国佛教...

    方立天

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065884638.html
  • 佛随念的正思惟

    喜欢听的话,如来不说;(3)真实的话,对听者无利益,听者不喜欢听的话,如来不说;(4)真实的话,对听者有利益,听者不喜欢听的话,如来等适当的时机才说;(5)真实的话,对听者有利益,听者喜欢听的话,如来...

    法增比丘

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  • 佛陀教育与青少年品德修养

    使之不断巩固和强化,就像佛教也是有一系列信仰仪式的。我们可以利用传统的仪式与现实的重大节日,如端午节、中秋节、国庆节、元旦等创设一系列仪式化的教育体系,来帮助学生巩固和强化道德信仰。4、认清道德教育的...

    屈荣芳

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  • 静波法师:就佛教如何面对现实所引发的几点思考

    目的。如能如是,即能抵御渗透。当然,我们不会拒绝与外界正常的交流与友好往来。   4、关于打击犯罪。利用宗教身份,危害社会与他人,是不能姑息和纵容的。李洪志的“法轮功”,就是...

    静波法师

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  • 法增比丘:圣道的特征与力量(1)

    以下的特征:   1.恶业的净化。   2.四双八辈的出现。   3.道果的证悟。   4.寂静涅盘。   1.恶业的净化   恶业如何净化呢?它是依靠对圣道的信心,加上自己的努力,诸恶莫作...

    法增比丘

    佛学论文|因明|五明

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