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在逻辑上十分严密。但是这种佛教流派在中国并未得到充分发展。支那内学院弘扬法相唯识学也是对中国佛教不注重逻辑论证的一种补益。
4、牟宗三．佛性与般若．台北：台湾学生书局．1989，P100．
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朱光磊
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411686605.html
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折邪？”[4]智圆视人类社会为一个需要治疗的病者，而儒、释、道三家皆是治病良药。而作为儒家在宋代发展的宋代理学广泛吸收佛教和道教心性本体论、宇宙生成论等理论，在儒家基本教义的基础上进行整合与创新，形成了...
学诚法师
|五明研究|
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季羡林（左）和叶小文
季老走了。
听到这个消息，泪眼朦朦，脑海空空，只有一句话在闪烁：有你在，灯亮着。
据说，20世纪80年代至90年代间，季羡林先生清晨4点即起，季家的灯光经常是北大清晨的第一盏明灯。而今，哲人已萎，一灯如豆。走过未名湖畔，...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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xxx骗皇帝。汉武帝果真在汾水边得到此鼎，攺年号为元鼎元年（公元前116年）。事后有人xxx告新垣平伪造周鼎，汉武装方知受骗。
4、北魏佛教传入佛像鼎盛大约在两汉之际，佛教开始传入中国汉地（约在...
不详
|五明研究|
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（1）仔细聆听，三思而后言；
（2）语音清楚，言辞得体；
（3）语气温和，出言诚恳；
（4）精练有度，避免晦涩；
（5）善巧方便，讲究方法；
（6）不扬他过，严守秘密...
不详
|五明研究|
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》、《十王子传》、吐火罗语，毫无保留地全部传授给季羡林。
西克教授所讲的这4门绝学，前3种是列入哥廷根大学的正式课程中的，吐火罗语不是，是他额外开设的。当时从学的只有季羡林和一位比利时学者。西克...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13464086949.html
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功德主中的绝大多数人,为修建有历史记载的古寺古庙.他们怀有赢利的目的。归纳了一下,有如此以下几个类型：1,私营老板独资建造；2,合伙集资建造；3,居士独资或集资建造；4,国家拨款建造的文物古迹寺院；5...
果坚法师
|五明研究|
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大像，中间主佛为卢舍那，为释迦牟尼的报身佛，通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着前方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出...
不详
|五明研究|
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突出重点，认真规划，较圆满地完成了“平安寺院”建设活动三年达标的目标任务。
一、基本情况
祁连县地处青海省东北，海北藏族自治州西北部，是一个多民族聚居的县份。全县辖4乡3镇45个行政村，总...
不详
|五明研究|
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于唐大中七年（853年），寺周景观秀丽，有灵峰十二奇之称。在奇峰怪石之中，原有众多的宋、元、明、清各代人题刻，今存4处：宋邑令王寿“龙龛山归云洞”刻字；罗汉台宋县令重渊诗刻，宋氏赵安民、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07174387358.html