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两侧下端分别由一只雁的尾部变化而成，可谓别具匠心（图二）。 古格故城内这两座殿堂的修建年代，原考古报告根据壁画中宗喀巴像或题名的情况将其大体比定在15～16世纪左右。⑤但是，对于这两座殿堂的木雕门楣的...大昭寺底层中心殿堂的平面布局系模仿印度那烂托寺的伽蓝配置，其年代可上溯到7～8世纪，［16］殿堂中木雕的式样与风格都具有早期特点，应是当时的遗物。从这个意义上来说，这些木雕作品的年代并不晚于金脑尔地区...
霍巍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093868844.html
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承上启下的作用。邬坚巴幼时随伯父学法，16岁时从珀东艾寺的珀东法主仁钦孜摩处听闻因明、中观等。后从法主郭仓巴·贡布多吉处受沙弥戒；20岁时从珀东·仁钦孜摩处受比丘戒，学习《时轮》各类传规。后又依止郭仓巴·...的地位。 三、下主巴的发展情况 藏巴嘉热·益希多吉的大弟子洛热巴·旺久尊追（1187～1250年）是下主巴的创立者。他出生在雄地区的扎钦地方，属洛囊家族，所以称他为洛热巴。洛热巴·旺久尊追16...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295469200.html
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律师（797-870）、专寺春德律师（？-870）以及药师寺隆光律师（812-890）之学说，具体内容在此省略。 （16）相违决定十六 本条目是在上一条目之基础上进一步提出的问题。所谓相违决定即...立量是否真的出自新罗顺憬。答者指出，就此问题有两种说法，一是顺憬所作，二是原本为元晓（716-686）所作。然而由于顺憬未通此义，故其于“乾封年中潜于大唐，令决其疑”。 （20）违决二十 本条目...
肖平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173791.html
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，在列举的税名中，有qulan，有qurut，也有tütün qabin。[16] 把saγalγ-a与含义明确的术语qurut等同起来考虑，的确不失为一种独到的见解。鉴于以上的一些争论，同时又考虑到...Drevnetyurkski Slovar′)》，列宁格勒，1969年，第470页b栏。
[16] 拉德洛夫上引书，第14号文书12行（16～17页）和第21号文书第12～13行（28页）。qalan是一个常见...
傅海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22045797080.html
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新疆、西藏、青海等地援建了84所希望小学，金额从20万元至50多万元不等，他在积极参与希望工程之外，还热心资助贫困大学生。2001年，他在浙江大学设立圣雄奖学助学奖教基金，参与抗洪救灾、扶贫帮困、老区...别人的，“看到自己周围那些生活困难的人，还有素不相识的乞丐，只要我身边有钱，我都会掏给他们，不然心里总是过意不去……”
1981年，16岁的林圣雄在贵州承建—个路段的工程，住在当地农民家，那户...
公益时报
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0042095889.html
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于2007年5月17日开始，请大家继续参与共修！
附一：第二期活动放生统计：2006年12月20日————2007年5月16日汇总数据一、2006年12月20一31日放生统计合计
（1）鱼类： 18，101位（2）鱼鳅、黄鳝： 36，913位（3）螺类、贝类： 411，040位（4）乌龟、甲鱼： 16位（5）虾、蟹类： 1，939位（6）蛙类： 95位（7）爬行动物 ...
中华放生联盟
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0634439412.html
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上，前面供满了10种鲜果和鲜花。茗山法师、净慧法师、圣辉法师、传印法师、觉光法师、智慧法师拈香并共同主法，居士代表刀述仁、杨钊共同拈香，佛教四众弟子颂经祈祷。法会圆满后，上午9时20分，以恭送佛牙舍利...舍利彩车到达后，整个体育馆充满了喜庆庄严的气氛，音响播放着佛教音乐，从停车场通往体育馆大厅近千米的道路上，铺满大红地毯，两边各站有一队青年手持五彩缤纷的佛旗迎风飘扬，有16位衣着鲜艳少女臂挎花篮，左手...
徐玉成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295140009.html
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培邬孜山南坡，占地20多万平方米。据史料记载，“哲蚌”，意为“米聚”，象征繁荣，全称“吉祥米聚十万尊胜洲”。又据寺内老喇嘛扎西多布杰介绍，哲蚌寺，是西藏佛教格鲁派（黄教）六大寺院的首寺，寺内文物典籍举目皆是，...拉康等并列于大经堂的最后面。该扎仓共设有16个康村。 德央扎仓主经堂由56根圆木柱组成，面积500多平方米，主佛为维色强巴佛，意为能破除一切穷困的强巴佛，是僧俗信众对未来美好幸福的向往和寄托。 ...
杨辉麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514341630.html
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消灾而作修心等作经忏用； 16、众利与功劳等勿争先； 17、天莫变成修心不成为我爱执对治，反成其助伴之魔； 18、莫为自乐故令他人受苦，或希望他人生苦，即乐支莫求苦。 （七）开示二十二...悲心而于正法行者起悲心之悲心颠倒、于弟子等不教授佛法而授以现世学问之求心颠倒、不希求正法而希求世间之欲心颠倒、不随喜善而随喜恶之随喜颠倒等六颠倒； 16、于修持莫时修时辍、轻尝便舍； 17、斩绝...
帕绷喀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175843240.html
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主要洞窟53个,此外还有110多个小窟，以石刻造像为主，大小达51000尊。最早的昙曜五窟,在云冈石窟的中部，编号为16至20窟，佛像高13．5米至16．7米，身躯魁伟，姿态英俊，面容端庄而清秀，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290243838.html