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  • 丹霞山名渊源考释

    名轶事,并在追溯这些名山胜地的历史渊源中,搞好地貌学的研究,搞好旅游开发的研究,共同为发展我国的旅游事业做出积极的贡献。  4、南北“丹霞”分别具有各自的独有特征,既有共性,也有个性。总的看,南北“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南召县志记载丹霞山名渊源

    华夏大好河山,歌颂这大好河山上各个历史时期的名胜古迹和名轶事,并在追溯这些名山胜地的历史渊源中,搞好地貌学的研究,搞好旅游开发的研究,共同为发展我国的旅游事业做出积极的贡献。   4、南北“丹霞”分别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170050290.html
  • 略述《金刚经》信解行证的十大修法

    ;执《金刚经》   4 vacayet诵念《金刚经》   5 paryavapnuyat理解;明了;了达《金刚经》   6 samprakasayet阐明;演说;开示;广说《金刚经》   7起...

    果滨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170750306.html
  • 大道立德的唯识心理

    心法即心理意识的规律是无为法,它无为而无不为。因此,无形的心要有无相的道德心理对治,修行的重点在于修心,人通过修心来增长自己的道德理智,增加约束控制自己能力,这样的人才是自己的主人。  4、普通道德的...

    黄祖相

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171350324.html
  • 五十年代--过渡、转型期的佛教

    完全可以自由地举行宗教仪式,不受干涉,如寺院平日的“上殿”、“过堂”3 、“朝暮课诵”等都在“如法如律”地进行著4,如遇佛诞日或其他佛菩萨的节日,则举行各种法会,一切照常;也可以自由地进行各种修持和对...

    不详

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  • 闹市中的清修之地——香港佛教寺庙

    众丛林,任何专心出家的女尼均可于此挂单,安身立命。该寺于一九六三年正式注册为有限公司,已成为不牟利的慈善机构,在兴办佛学教育及开办安老服务方面,成绩卓著。志莲净苑现在有佛学、哲学、建筑及艺术等藏书4...

    昌家立

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  • 放松养生速成法--放松禅法与妙定功(四)

    完全放松,放下,如(图1)。右手以锁骨为中心,想像肩胛骨像一扇门一样轻轻向前含,如(图2)。移至身体前方时,让肩膀放下,手往下沉,如(图3)。手平平的移回身侧,如(图4)。◎要诀:只移动要动的部位,动作...

    洪启嵩

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  • 关于华严宗有无实修观法之我见

    、终教是大乘终极的教门。4、顿教是顿修顿悟的教门。5、圆教是圆融无碍的教门。此为五教,皆应机对治,十宗亦同。因此,如果否认华严有修法的话,岂非佛教一切宗派皆无修法?  三、天台,华严观法建立基础之不同...

    道因

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  • 道次第之四力忏悔与汉地之三类忏法的比较研究

    作为灭罪之兆,但也不要执著于此。因为有时非人为了障碍修行者,使生骄慢,也会播弄种种瑞相。因此,应以内净相为证,如烦恼减少,心念转变,迁于善法等,这才是真正的依凭。这一力类似于汉地的取相忏。   4。“以...

    道因

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  • 怎样见师过不退心

    做事、错做事等为祸之相。   4、德增相:所具的道德,由内而外,由己而人,能达到时时自我增益并增益他人的结果。  5、有勇相:自己认定了的事业,就勤奋地办下去,不会因为困难险阻而思安逸退却。  6、经富...

    续 道

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