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一位堪布的成长史
编者按:此文为本会会员张炜明在今年8月去川藏地区考察时的采访纪实,用作者自己的话说便是:“久已未见如此真实质朴而打动我的故事了。”其实不能说是“故事”,因为它是真实的、活生生的现实,说“故事”在如今的时代似乎透着一丝玄虚。或许是因为太过真实质朴了吧,以至于作者言辞枯竭,一篇...
张炜明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05375385081.html
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有3人还没有参加皈依仪式。他们的性别构成为:男10人,女9人;年龄构成如下表:
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由于老板阶层掌握的...
高虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115985784.html
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从藏经中检阅关于说到观世音菩萨的许多资料。释尊化世之际,在各大乘经中,说到诸大菩萨之处极多,就以佛在灵鹫山的法华会上,便有八万多位大菩萨,重要的也有十八位,观世音菩萨是十八位大菩萨之一。但是,在印度、在西域、在越南、在日本、在韩国,特别重视观世音菩萨的信仰,这从各地古代佛教美术的表现中,发现所有的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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愿王而摄为真言五悔及九方便,故真言五悔及九方便,亦均有“普贤行愿赞创之称。今且合表各说于下:
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观乎此...
威音
|五明研究|
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桑吉扎西1995年拜望季羡林先生
从1985年我在北大中文系进修文艺理论和美学,第一次拜望季羡林先生到2002年2月,最后一次见先生,期间17年中,我几乎每年都讨扰过先生。有时是专程请安,有时是替别人办事,有时带朋友探望,有时是先生有事找我。每次去北大看望先生,老人家总是和蔼招待,有时...
桑吉扎西
|五明研究|
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得以轮回。
禅里让人空明,道有让人避世,儒学让人进取,而性情却与生俱来。我想我还是做不了僧人的,就连我的录音机也因缺少电池再也背不出郑页发黄的经书来.到了第三天的中午,我便下山了。
...达孜县人,十五岁时来米穷寺。她的家庭很富有,爸爸妈妈都希望她能用功读书,将来上高中上大学。但她从十三岁起就想出家,爸爸妈妈不同意,硬是把她在家里关了两年.然而两年的时间并没有改变丹增曲珍的意志,她最终...
二马
|五明研究|
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道果名称和道果法的产生
“道果”是佛教普遍使用的一个名词概念,萨迦派所传的“道果”教授是一个独立的教授法门,它和一般意义上的“道果”有所区别、严格地讲,密教和显教都讲道果,意思不尽相同,密教把它作为“教授”,内涵十分丰富;显教则为相对明确的概念。
譬如,《时轮根本略续》提出的...
不详
|五明研究|
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随着认知心理学的成立,认识论哲学又发生了“认知转向”,哲学界呼吁哲学家“从安乐椅上起来,走进心理学的实验室”,到80年代就出现了保尔·邱奇兰德(Paul M.churchland)等被称为“神经哲学家...1997年由加利福尼亚大学的V.S.罗摩钱德伦小组使用PET技术(正电子发射扫描)发现,每当受试者被带入讨论心灵或宗教的主题时,颞叶中的“心灵中枢”区域就变得明亮,而且随着文化的差异而有变化:西方人对提到‘...
惟海法师
|五明研究|
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纵置,然后依次从第一个折页从左至右,上下翻页阅读,犹如阅读长形横书碑文(后承意大利帕尔马中国艺术博物馆现任馆长Emiler告知,这批文献应为托斯卡诺(Guiseppe M.Toscano)神父在中国的收集品,文献页边的铅笔标注应为其手迹。他也是最早为这批文献编目的人,在其编目中,文献被分为两个号:585和586 (Museo d'Arte Cinese,p.417),他还认为7张折页为一版块,这...
萨尔吉
|五明研究|
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2000.12.24。
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姚景良〔法名 欣量〕
|黄念祖|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/090815254.html