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戊戌己亥间，佐治永春州事（初版“任永春州知州”）。”（2）“翌年（道光二十年---笔者按），父调佐泉州府（初版“父擢泉州府知府”）。”（3）删初版“道光二十四年，甲辰，五岁，予父调任漳州府知府”句。（4...在学府中也来一手‘清算’和尚的表演，遥遥呼应，我不知道他怀的什么鬼胎。”XXXIX 3、 “缅华佛教僧伽会”致海外各地诸山大德公函：“胡适其人，乃系人妖，渠外挂学者面具，内怀政客阴胎，标奇立异，...
陈进国
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[北京]光明日报，2006年第27期3页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作 者】马振华 -------------------------------------------------------------------------------- 世纪之...
马振华
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541441806.html
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].昆明：云南民族出版社，1996. [3]思茅少数民族[M].昆明：云南民族出版社，1990. [4]黄桂枢.普洱茶文化[M].台北：台湾唐人工艺出版社，2003.
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黄桂枢
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541641808.html
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不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮，从此相仿效，逐成风俗”。唐代诗人杜牧的“今日鬃丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风”的诗句，更生动描述了老僧参禅烹茶时闭静雅致的情景。 3、佛教与种茶、制茶 当...
唐黎标
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黄石溪)泉水自天而下，如银蛇、白练。洞前北侧建有一长串青砖瓦舍，其中北首三间用于制茶。现年87岁的普文和尚在此潜心种植着一片1. 3公顷大小的茶园。据普文和尚介绍，这片茶园，是先道僧祖师栽植留下的。...
赵蒯芳
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M].西宁：青海 人民出版社，1999，(1). [2] 濮文起，陈耳东，丁大同.佛家素食，斗茶与茶道?禅茶 一味[M].天津：天津人民出版社，2004，(1). [3] 金刚经.南京金陵...
释大恩
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542441817.html
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个中事也”(《阐教编》“评真宗教旨”第3页)。知我罪我，在所难免，舜不敢辞也。
二、莲池异议
既然本来无可回避的灵芝律师等人的观点尚且被有意回避了，那么，...于后(参见注3)，并望方家指教。
尤其应当辨明的，是黄念祖居士曲解蕅-
“《弥陀要解》云：‘若执持名号未断见思，随其或散或定，于同居土，分三辈九品。若持至事一心不乱...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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勉强融通，说往生者在此生中必成等觉，所以说皆是一生补处的话，那么，往生者也当一生成佛(注3)，能不能说“皆是阿鞞跋致，妙音如来”呢？如果不能的话，删去“多有&...是加行作意而知，以此佛自说故。”(见《华严合论》七十三卷，第1至3页)
可见，佛经中常用的“无量无边”、“阿僧祗”、“不可...
宗舜法师
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的地位，助成古印度净土教在中国的系统化、理论化与本土化，对净宗在中国的成立与发展，大师功勋卓著。 (3)净业因行。 大师将净土往生法归纳为安心、起行与作业三种实践法。 安心法即《观经》所示三心。...
不详
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行为，是时少许，心力猛利，如火量虽小能作大事。由于临终之心决定勇健，能胜百岁行力，如人入阵，不惜身命得以冲出重围，此为临终十念法门之神效。 (3)禅净四料简，修持之龟鉴。 料简是衡量抉择的意思...
不详
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