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  • 略说种子

    no. 1585, p. 40,a23-25)   复次种子有本有的种子如第八识所直接间接转生的五蕴、十二处、十八界的功能差别;及始起的种子如第八识无始来数数起现行后熏习而有的染净诸法种子又名为习...。”(CBETA, T31, no. 1585, p. 5, b25-27)  《成唯识论述记》卷2:“论。然依亲生至假立命根。  述曰。此中义意。但依本识自体分种。今论主言。依者显体是假依实上立。...

    不详

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  • 《大乘密严经》批注(1)

    。智境众色而为资用。入如来定.游涅槃境。一切如来令从定起。渐次加行.超第八地。善巧决择.乃至法云。受用(25)如来广大威德。(26)入于诸佛内证之地。与无功用道三摩地(27)相应。遍游十方.(28)...名。(23)答所觉义。(24)始觉悟。(25)终受用。(26)光量证地一。(27)广大威德,仍与无功用相应。(28)通刹二。(29)现刹三。(30)持用四。(31)广化五。(32)归真六。 ...

    肖永明

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  • 天台通教之化法研究

     25:高丽谛观录,《天台四教仪》;《大正藏》第四十六册。  26:元怀则述,《天台传佛心印记》;《大正藏》第四十六册。  27:明智旭重述,《教观纲宗》;《大正藏》第四十六册。  28:明藕益编,《...月二版一刷)。  23:云门学园编辑,《慧像》,;(台北市:原泉出版社,八十三年七月初版)。  24:郭为藩,《人文主义的教育信念》;(台北市:五南图书公司,八十三年十月三版四刷)。  25:李军,《...

    李宗明

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  • 《杂阿含经》无我说及无我正观禅修之研究

    25  2.3.2 缘起与无我 32  2.3.2.1 十二缘起的流转与还灭 32  2.3.2.2 缘起与无我的关系 42  2.3.2.3 四圣谛通于十二缘起 47  2.3.2.4 惑业苦与十二...世界佛教出版社,1996。  24 圆念,《阿含辑要》,台北,净心文教基金会,1997。  25 李润生,《佛家轮回理论》,台北,全佛文化,2000。  26 水野弘元着,释惠敏译《佛教教理研究──...

    不详

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  • 戒律在云南佛教中的实施

    宝藏在尖山“与其徒径空觅山至此,遂龛坐篷处者二年。今州人皆为感动,争负木运竹”[25],造成了佛寺。再如有一位十三岁少年王立毂听了明代鸡足山高僧无心一席话后,竟“遂请终身持素斋”[26]等等。有意思的...鸡足山志》卷七《律僧照敏传》。  [24] 见曹树翘《滇南杂志》卷十“志登”条。此句指的是僧志登。文中又说“曹溪僧道成事大同小异”。  [25] 《徐霞客游记》卷八下《滇游日记九》,第977、978页。 ...

    严耀中

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  • 法国梅村坐禅中心研修团来华参访侧记

    佛教界和政府有关部门的热情接待。研修团由梅村25名僧尼和来自16个国家的约160名信众组成,他们除了礼佛诵经外,还同我国佛教徒进行了比较深入的禅法与佛教文化的交流,大大增进了欧美各国佛教徒与中国佛教徒...、日本、印度、荷兰、西班牙、葡萄牙、新西兰、墨西哥、越南。包括25名僧尼在内,多数都是第一次来中国。通过与他们接触,发现他们对中国并不那么陌生,比较友好,这实得益于文化的沟通与认同。在交谈中,一些成员...

    不详

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  • 白马寺和关林庙

    大钟,重达5000多斤。每当夜深人静之时,僧人杵击,钟声响遍方圆十里;更奇妙的是,由于音律相同,远在25华里之外的洛阳老城钟楼上的大钟也应声而和。民间流传"东边撞钟西边响,西边撞钟东边鸣"的佳话。清...密檐式,十三层,通高约25米, 每一层塔檐之下用小砖砌以仿木结构式普柏枋和斗拱,塔顶复以宝瓶塔刹,,外轮廊略作抛物线形,玲珑挺拨,古雅秀丽。清代释如绣《齐云塔》诗说:  "风回铁马响云间,  一柱高...

    不详

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  • 永宁寺

    之。初掘基至黄泉下(23),得金像三十躯,太后以为信法之征(24),是以营建过度也。刹上有金宝瓶,容二十五斛(25)。宝瓶下有承露金盘一十一重,周匝皆垂金铎(26)。复有铁鏁四道(27),引刹向浮图四...。   (21)举:总。   (22)金刹:佛塔顶上涂金的装饰物。(23)基:地基。黄泉下:指地下。   (24)法:指佛法。征:指吉祥的征兆。(25)斛(hú胡):量词。十斗为一斛。   (26)...

    不详

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  • 和谐世界如何从心开始

    “若自得利,先推他人,其心常一,无有放逸,见他得利,欢喜如己。”[24]提倡以始终如一的心为他人谋利益。经典中又说:“为诸众生作大利益,至心勤作一切善业。”[25]提倡全心全意为众生谋利益,行善事。 ...毗卢遮那成佛神变加持经》卷第一,《大正藏》第十八卷2页下  24、《菩萨善戒经》卷六,《大正藏》第三十卷992页中  25、《优婆塞戒经》卷一,《大正藏》第二十四卷1039页上  26、《大般若经》卷第...

    圆 持

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  • 藏传佛教史上的重要人物

    很多,传说其中得到密宗悉地的,有赞普和臣民25人,如虚空藏、佛智、遍照、玉扎宁波、智童、柱德积等人均为当时有名的译师。著述收入甘珠尔及丹珠尔的有8种。宁玛派的密部经典由他主译的很多。后世掘藏派在山岩石...出家受沙弥戒。16岁前往西藏深造,开始独立进行宗教活动。25岁时,已深入研究了“弥勒五论”、《俱舍论》、《量释论》、《入中论》及律藏、五明等,并在寺院立宗答辩,产生了一定影响。31岁时,他为振兴戒律,改...

    不详

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