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  • 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想

    二》中修正此说,认为郎序所谓“俗本”,可能是指惠昕本),而契嵩所得之“曹溪古本”,乃是在慧能死后约七十年左右出现的一本叫做《曹溪大师别传》(《曹溪大师传》[2]的书。)胡适的这个考证是正确的。细考契嵩...,见《见胡适文存》第4集卷2)胡适此说未免过当。《曹溪大师传》中确有许多荒谬的错误,如为了抬高慧能的地位,编造了不少谎言和神话,以至连历史年号次序都搞颠倒了等等。但是,从其所记录的一些思想内容来看,尚...

    楼宇烈

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  • 从对传统办学思想的反思谈戒幢佛学研究所的未来

    ”,是佛教院校规模小,投入小;“低”,是生源素质普遍比较低,教学质量低,培养出来的学僧质量低[2]。 由此看来,目前佛教教育尚处于起步阶段,仍无法与社会普通高校教育接轨,更谈不上与国际佛学研究接轨了。...无法面对现实,适应时代的需要。   1、 继承什么   要谈发展,首先必须继承。我们要继承什么?我以为有两方面值得我们去探究:(1)佛陀菩提树下所觉悟的法;(2)好的佛法的表现形式,即佛教的优良传统,...

    不详

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  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    举世知名的作家 [1]。研究陈若曦作品的短篇、长篇学术论文及学位论文也就迭有所出。从其早期作品,至近期作品(《完美丈夫的秘密》(台北:九歌,2000))皆有学者论述 [2]。截至目前为止,唯有她最新发表...?(2)出家是否女性的生命出口?以下试析论之:  1.“她”为何要出家?  (1) 七○年代杜美慧的出家  1960、1970年代,台湾社会对比丘尼出家的原因,普遍停留在是感情上或是婚姻中失败而...

    丁 敏

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  • 寒山与拾得

    万籁俱寂,一切归于沉寂之中。    A2、止观堂中  止观堂中,一声引磬“叮当”作响,坐在靠门口的一位当值师“哐”地一声将紧闭的两扇堂门拉开,成八字形。其余诸师一个个都松膀子、揉双眉、放腿子、穿鞋子,再把...灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。”吟罢又对竹林长啸,“寒山真兄,你快点啊!要关寺门喽!……”    B2、山路上  徐风吹拂脸颊,衣衫随风飘舞,寒山子三步并作两步,不顾一切地向前直奔乱窜,边走边唱道...

    曲槐

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  • 终南山佛教

    也形成了许多奇观胜景,所谓“狮山 象岭”、“九峰叠翠”、“西山登雾”等等,就是诸般景致的数种。山中有仙游谭,阔2丈 ,水黑色,深不见底,俗称“五龙潭”,古时朝廷每年都要遣中使前来向潭中投金龙祈福 。由...段山区的一个重要特色。主要的岩洞有碧天洞与珍珠楼。位于蓝桥乡政府所在地的西边石 壁上,前者有3个洞厅,后者在碧天洞上方2百米处,洞分两层,是一个楼上楼,可容百余人 ;凌云洞,位于辋川乡岩子村附近的照壁山上...

    不详

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  • 参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会

    ;两花映红叶,世界佛教论坛;高僧长相忆,鉴真乔觉空海;朴老再回头,法谊代代相传。”国务院副总理回良玉2 4日在人民大会堂会见出席这次会议的代表时说:“欣闻在昨天的会上,中国的几位高僧提出了适时在中国...21世纪的挑战,居士佛教该如何持续发展。论坛的议题是:1.科技时代中居士佛教的发展。2.全球化是居士佛教发展的契机。3.居士佛教对人类社会的功能。为期四天的论坛旨在促进国际居士佛教的交流、提升居士学佛的...

    李利安

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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》导读

    烦恼深厚,不易超出。以贪嗔痴为根本。造业受报。如男女之色为生死根本,是人所共知的,但这一关最难打破。因为作众生以来,就有此烦恼。不仅上等动物如此,下至蜎飞软动之伦,莫不皆然。  2、但靠佛力往生不易  ...忆念二字分开,用意亦即在此。  2、久念功深便得一心  现在讲“念佛”的道理;方才讲暂念为忆,念力微弱,不易生西。念佛要发生死心,若是随喜念念,只能种善根,而不能了生死。若要了生死,一定要把念佛当作...

    慧伯

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  • 六朝译经文体所展现的语言风貌

    特点  (l)基本上以四字句为常,尤其在西晋以後的译经里,四字句式更足被译家所刻意营造。  (2)音节句读和语法句读下尽一致。这里我需要稍微解释一下什么是音节句读和语法句读。语法句读就是文法句读,我们...、七字局,这两者之间有何区别呢?颜恰茂先生以为:  (1)以功能而言,散文和偈颂都可以用来叙事、说理、  对话,但散文常用来叙述故事,闱释敦理;偈颂则  常用来作对话或覆牒、总结前文。、  (2)以...

    万金川老师

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  • 江苏佛教界著名人士简介

    敬仰,彭城王义康和谯王义宣也尊其为师。在祗园寺译出《杂阿含经》50卷。又在东安寺译出《大法鼓经》2卷、《相 续解脱经》2卷。元嘉十三年,在丹阳郡尹何尚之处译《胜经》1卷。又在道场寺译《央掘罗经》4卷。...宋高僧传》记载,共有220余卷。他以《四分律》为主,综合多部律书及经典,建立自己的律学体系。所撰《四分律删繁补阙行事钞》3卷(今作12卷),《四分律含注戒本疏》3卷,《四分律删补随机羯磨疏》2卷,被...

    不详

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  • 初步调研北京钟楼一带的庙宇

    )、1936年(1135座)、1941年(783座)[2],当时,已经有一部分庙宇被改成学校或改为它用(如仓库或旅店)。两千座庙宇的估计大概比较符合实际的数字。   北京老城各个街区的庙宇分布不平衡。...2  玉皇庵   国兴胡同3号 ?  不清  无  无  3  清净寺   豆腐池胡同  娘娘庙   宏恩观  今存山门、大殿、后殿、东侧配殿。   庙改为菜市,公共浴室,工厂,库房。  (1) 京...

    吕敏

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