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修密乘大印先修生起次第的天身瑜伽，清净蕴界和合的粗身，然后再修圆满次第净化风脉明点的细身，并用《拙火》燃滴(47)，生四喜智，打开脉结(48)，把所有业风纳入中脉(49)成为智风，在本元心体上即之悟空性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342240351.html
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49]她还在《古代东方研究》第十卷中刊文发表这一重要文书若干新残片的译文。[50] 值得注意的是，回鹘人不仅翻译佛教经典，而且还翻译高僧传记，如慧立和彦悰撰写的记述唐朝著名高僧玄奘(7世纪)赴印度取经...
茨默
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
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也借感性化显现出来了。”(《美学》)第一卷中译本49页)对于空明诗境，我是从这个角度来认识它们的价值的。 那么要问，禅在其中起了什么作用？回答是佛教禅宗的“空观”对诗人艺术思维的渗透。“空”是佛教...
张晶
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410340874.html
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[兰州]西北师大学报，2000年第1期 49-55页 -------------------------------------------------------------------------------- 【英文标题】Breakthrough and Transcendence ——the Influence of the Chan Sect on China's ...
胡遂
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23444041101.html
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？蓦然揪着个鼻孔，试看元来是白丁。”（《大正藏》T49，P948下）由此可见，慧开师徒均是以“看话头”作为途径参究开悟的，因而“看话头”势必会对他的开示后学带来很大的影响，甚至在他的著作《无门关》中，...
蔡日新
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475341351.html
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[4] 按：即《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》，吴·支谦译。见《大正藏》第12卷第303页中。 [5] 按：见夏莲居会集之《无量寿庄严清净平等觉经》“皆愿作佛第十”，《净土五经读本》第49...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480341364.html
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49首） 尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨。（62首） 高才宏略气凌云，世上浮名梦里身。（48首） 万般唯道最堪依，一瞬荣枯万古悲。（54首） 候门梦过光阴促，禅室玄棲气味长。（53首） ...
吴 正 荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494841486.html
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法华忏，《大正藏》48卷第963页，单行本第48页。 [10] 引智者修法华忏语，《大正藏》48卷第964页，单行本第48－49页。 [11] 引如来不思议境界经，《大正藏》48卷第966页，...
黄公元
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494841487.html
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忏、愿等文已，后觉此文亦通一切修行人心，诸便删减偏属己之事，润饰之，以通诸人用之。"(《修证仪》卷8)这是对《四分律疏》所做工作的深化和系统化。
828年(唐太和二年)，49岁
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董群
佛学论文|因明|五明
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;49《坛经》确实代表六祖思想，是由法海所编集。后又提出《坛经》中批评神会为“知解宗徒”的话，这实际上涉及到洪州门下修改《坛经》之事了，但他只疑是后人窜入，未明何类人。但杨鸿飞...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441877.html