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  • 入行论释·善说海 讲记(192)

    当今的地藏菩萨;当时的无毒鬼王,即当今的财首菩萨。 通过这个公案可知,纵然转入无间地狱,为其超度回向,它们也能获得解脱。所以在藏传佛教中,人死以后,49天内必须给他不断地念经,这是最基本的规矩...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10351231282.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(十二)

    中有旋岚猛风,吹缕难入针孔。人身难得,甚过于是。” 思考题 49、作者教诫我们如何思维寿命无常?请依据科判从四个方面进行分析。你对此有何体会?平时是怎么修的? 50、古人言:“...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21505837211.html
  • 嘉雍群培:西藏死亡艺术

    transition period between a person’s death and his rebirth, which lasts 49days, every 7days of which a ...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/15205137416.html
  • 陈那的《入正理论》

    原文举例为“虚空”,宗、因则与此处相同,见吕澂,《因明入正理论讲解》,第49页。进一步,“不与中词的反面异类”就是与中词异类,这与“中词被包含在异类例证中”恰恰自相矛盾;“不与大词的反面异类”就是与大...

    维提布萨那

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094338612.html
  • 藏传因明学发展概况

    智者颂 护善著   43、成外境颂 护善著   44、观闻颂 护善著   45、观破他颂 护善著   46、大观量 法胜著   47、小观量 法胜著   48、破他品类论 法胜著   49、成彼世论 ...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038720.html
  • 伪满期间日本佛教在中国东北扮演的角色

    史》第一卷第49页,青木书店,1988年版。该资料表明,同时期日本人在台湾和朝鲜的比例分别是5.1%和2.7%,因此在东北的日本人分别是在台日本人的2.8倍和在朝日本人的5.3倍。)  这些移民到东北...

    何劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238984.html
  • 时轮金刚大灌顶内容简介

    觉之后,沉思云游各地49天,于六月初四在贝拉那斯转四谛法轮。 于次年三月十五,佛祖应香巴拉王和九十六国王公的请求在离孟加拉以南数百里地的希日达那格扎嘎宝塔下,地上化现时轮坛城,空中化现光华...

    多识·洛桑图丹琼排

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184939190.html
  • 佛教与全球化:异化乎?典范乎?

    CLASH OF CIVILIZATIONS?”in Foreign Affairs,Summer 1993,volume 72,number 3,pp。22-49。http://www。grip。...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204439334.html
  • 台湾学术界对印顺法师《人间佛教》思想之研究

    时空变化来考察佛法之流变的日本学者,五者是宋、明以来“出佛归儒”之新儒家学者的辟佛风尚。(杨惠南C,182页)  在《契理契机的人间佛教》一文中(印顺D,47-49页),简略地归纳出“人间佛教”所应有...

    默雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242339602.html
  • 南传的五十二心所法

    ──即遍行七心所。  [39、41、55、56]同上七法,加寻、伺、胜解=10。  [40]同上10,加喜=11。  [42~49]等于[9~21]。  [70],等于[29]。  [71、72],...

    叶均

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23260239729.html