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2)本文拟根据《入论》梵文原本和它的两个梵文疏释，提供有关「因三相」的原始资料，并以此评价奘师汉译的准确和创造性。 二 在汉译因明著作中，提到因三相的具体名称的只有两部， 即世亲的《如实论》（`...《如实论》梵语还原本，这三个术语的梵文是 (1)`paksa-dharma`;(2)`sapaks a-sattva`;(3)`vipaksaa-vyavrtti`。(注 4)《如实论》因三相的梵语...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
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至今仍有重要的借鉴和启迪作用。” （2）对因明逻辑特性的研究 黄志强在《论因明的逻辑基本规律》说：“作为一种传统逻辑 ，因明虽然没有在现代通常意义上对逻辑基本规律进行明确的理论阐述，但是在其...》中说：“因明是在论辩中产生的。论辩有着时间、地点、辩论之事、参加人员等等条件的限制，即所谓‘七因明’：一、论体性：辩论之性质，有其六种。(1)言论、(2)尚论、(3)诤论、(4)毁谤论、(5)顺正论...
刘邦凡
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、“有此则无彼”，就是二者水火不相容。 外人提了问难，正理派就得回答。 2.2.2 不矛盾，因为传承量与圣言量在意思是没有差别，义准量、随生量、无体量都与比量没有差别。 正理派说了，只要有...着它] 2.2.25 （有人说声是常）由于代代相传（指言教，师徒代代口传耳授）。 外人又说了。声一定得是常，比如说，在秦汉时代1+1=2，隋唐时1+1=2，它没有变成等于3，明清时还是1+1=...
不详
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遍于宗，盖由方便所产生之苦谛、灭谛，及其因集谛，道谛等皆为隐事，实难正确讲说、理解故。
2．详述，又分为三点：
（1）考察所断事的方法，如说：“以教及理分辩者，由于痛苦之差异，...领悟了。从而说明次第生起想解脱苦谛的心，想断除集谛的心，欲获得灭谛的心等。
（2）考察对治的情况，如说：“为摧毁其因，观察其异品，了因自性故，其异品亦明，执我与我所，有为所行境，贪心...
波米·强巴洛
佛学论文|因明|五明
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属于唯识宗。唯识宗认为，外部的物质世界是虚幻不实的：“世间圣教说有法，但由假立，非实有性”。（l）主、客体的区分不过“是诸识转变，分别所分别，由此彼皆无，故一切唯识”。（2）“唯识宗把“真实”分为四个...可以概括为如下的结构： （一）能立 1。立宗 2。辨因（包括同品、异品，九句因） 3。引喻（包括对因三相的阐述） （二）似能立──二十九种立论中的过失 （三）现量 （四）似现量 （五）...
姚南强
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东面物体上无冷触继续存在。 2、与因矛盾缘体性之真因，谓如以由大火力普蔽之物体为因，为于由大火力普蔽东面之物体上成立无寒冷结果寒毛悚起继续存在。 3、与能遍相违缘体性之真因，谓如以由大火力普蔽之物体...缝成时起尚未肯定其有颜色者，以其要变成有颜色，尚须有待于尔后自身以外之因素故。 2、否定肯定需靠观待之论式：以所作性作为有法，自身之变易，勿须有待于自身以外尔后产生之其他因缘者，从自身成就之时起，即注定...
不详
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正确性。另一方面，借鉴佛教知识论批判西方知识论前沿出现的各种问题，如本质直观、实在世界、葛梯尔问题、绿蓝悖论等。这一课题涉及面广，还有待逐步完善，本文仅为抛砖引玉。 目录 前言 2 1、由一个例子谈起 3 2、三段论里的归纳成分 3 3、用因明论来表达两种判断：分析的和综合的 4 4、佛教知识论――内容与形式的结合 5 5、个体人与补特伽罗人 5 6、关于死亡的断灭论、不可知论与轮回说...
不详
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，但从此受到吕澂的深刻影响。 2、因明的传习开始走出庙常，进入了高等学府 太虚大师于1922年在武昌中华大学讲演了自己撰写的《因明概论》。《因明概论》是现代第一本因明著作。熊十力在北京大学...代可以说是汉传因明继往开来的重要时期，一方面全面继承了唐代因明研究的传统，另一方面又为全面深入地研究奠定了基础。 2、30年代初到40年代初 在这一时期因明得到初步的传播。一大批因明著作...
不详
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论》，而是选取了专论因明法式、规则和过失的上述两论，说明他在因明学的研究上，“敢于把因明论与知识论区分开来，而专注于逻辑方法的探讨”[2]。玄奘还为门人和僧众详细解说。此后一些高僧根据玄奘的口义引申...2．思维方法上的不同 因明注重推理研究。论辩主要是围绕各派宗教教义而展开，是为了论证自己宗教教义的正确性，所以他们的论辩，不能不一开始就围绕宗教命题或哲学命题而展开，做有效的逻辑推理论证。因此因明...
张 晓 芒
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原典要求共许 在商羯罗主《因明入正理论》的开篇，就是这样一个颂子： 能立与能破 及似唯悟他 现量与比量 及似唯自悟[g2] [2] 这个颂子的二悟八门，是因明的总纲...对话理论》第一段就有，“在我们看来，因明并非逻辑的同义语，而是佛家的一种专门研究日常论战的对话理论或者说论辩学”。见《世界宗教研究》2003年第2期。 [2]见大正藏32册，第0011页上栏。 [...
刚晓
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