«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容4546篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 翠峰禅师、十方诸佛宝塔与延寿寺

    墙垣。整个寺院，金碧交辉，焕然一新。这次重修兴工于嘉靖戊午(嘉靖三十七年，1558年)孟秋(七月)一日，完工于本年孟冬(十月)吉日。(28)　　明隆庆年间，慈圣皇太后(29)听说延寿寺年久圮坏，发心施舍...月二十七日亥时，卒于隆庆改元(1567年)五月十九日，享年七十岁。六月七日葬于廓西白口社。　　(28)参见北京市文物局图书资料中心藏《重修古刹延寿寺记》。　　(29)慈圣皇太后，《明史》(［清］张...

    韩建识

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320152243.html

  • 北京地区的佛教造像艺术（二）

    北京文物精华大系·石雕卷》第28图。　　B11 杨伯达：《曲阳修德寺出土纪年造像的艺术风格与特征》，《故宫博物院院刊》1960年第2期。　　B12 黄春和：《唐幽州城区佛寺考》，《世界宗教...年间，塔原在寺前，明洪武二十二年（1389）重建，明正统九年又重建，并将塔移至寺后。1992年修缮西林塔时，从其天宫和地宫中出土了大量文物，大多是宋元时期的。　　B28 黄宣佩主编：《上海出土唐宋...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320352249.html

  • 涅槃论

    而解脱者，应称为见法涅槃之比丘。”(可参考《杂阿含经》第28经)　　《相应部》S.35.95(S. IV, 76) (佛说：)“不染诸法，忆念知法，觉知心不染著，亦复不固执。若知法，亦复觉知，彼苦灭尽...)、27不执著(analayo；unadhesive)、28洲渚(dipa；island)、29窟宅(lena；shelter)、30庇护(tana；asylum)、31归依(sarana；...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345552591.html

  • 当代中国人宗教信仰调查

    保佑顺利”已经不占信教原因的最重要地位，但加起来，仍有28％的信教者将之列为信教原因。　　“实际上，许多经济的根源，经常是以人们没有意识到的方式在起着作用的。比如，现今大量的烦恼、浮躁、紧张等社会心理，...灾祸’’、‘保佑顺利”和“为了治病”的合起来有28．5％，也占有不少的比例。　　“毫无疑问，宗教在当代人的精神追求、情感安顿上仍起着不容忽视的作用。”刘教授说，“当前社会心理，具有某种紧张，并非秘密。...

    孙轶炜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423653293.html

  • 西域流行的各种宗教及其典籍

    语言的。但只有仔细研读中国汉译佛典才能发现一点这方面的记事。所以迄西域探险时，一般人不用说，就是佛教学者也未加以注意[28]。然而从新发现的材料中我们知道，从前述佛教流传的初期起，各种佛典就已译为粟特语...Centrale（《中亚基督教史》，T’oung-pao，XVII，p.627。　　[27] 参看后篇第八章。　　[28] 拙稿《汉译佛典》（《艺文》文，第二年，第四号）。　　[29] F.W.K.Mühller，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111054923.html

  • 试析西方极乐世界的有与无

    西方依正主伴，皆吾现前一念心中所现影，全事即理，全妄即真。28　　由此可知，在一念心中：理事圆融，无二无别。那么，西方极乐世界，即是心中之影像。如是：即有即心，即心即有。事实上，十法界依正都是一心之所...，364上。　　27《观经》第八观，大正藏12，343上。　　28《阿弥陀经要解》，大正藏37，364下。　　29《维摩诘所说经》佛国品，大正藏14，538下。　　30《阿弥陀经要解》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131055062.html

  • 略论元代白莲宗对后世净土之影响

    。”，甚至说“在家为弥陀教，出家为释迦教”等等离经叛道邪说[28]，提出严正的评批，撰述《莲宗宝鉴》照明真伪以发明念佛之正宗。虽然白莲宗没有立净土祖师，但在《宝鉴》＜念佛正派说＞列有慧远、昙鸾、智者、...　[25] 同上。　　[26] T.47/1973 , P.309c.　　[27] 在《复教集》里出现有八处、《昙华集》里也有六处，其中更有＜伤莲宗＞七言诗十数首(《汇编》，页230。)。　　[28]...

    释印谦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131255065.html

  • 佛教对缅甸社会主义思潮的影响

    名称在物体消失的同时也就消失了。历史书籍在写完的同时也就成为了过去。思想家和世界上著名的人士、政治领袖、军事领导人、科学家、作家及帝王等都不能违背宇宙间稍瞬即逝的规律。这是和一切都相关的规律。”[28...28][29][32][33][34]《人与环境相互关系的理论》(缅文)，第3页、第3页、第15页、第6页、第6-8页、第62页、第60页、第38页、第46页、第45页。[30][31][35]貌貌：...

    李晨阳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15051455749.html

  • 佛教文化旅游资源开发中应处理好的几对关系

    一个关键因素。北方某佛教名山从古代起就香火旺盛，可是“文革”中遭到很大破坏，到改革开放初期已是一片败落景象，后经国家拨款3000万元，修复了28座大寺，方重现昔日辉煌。{12} 云南省某佛教名山计划...期，第7页。　　⑩ 嘉木祥·洛森久美·图丹都吉尼玛：《弘扬佛法爱国爱教维护和平》，《中国宗教》2000年6期，第28页。　　{11} 圣辉：《净化人心　抵制邪教　维护和平》，《中国宗教》2000年6期...

    赵伯乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15374457131.html

  • 云南佛教研究的典范之作——陈垣《明季滇黔佛教考》读后

    佛教本身，而在佛教与士大夫遗民之关系，及佛教与地方开辟、文化发展之关系……三十年来所著书，以此书为得左右逢源之乐。”{28}表明了他对所用方法的态度，也表明了他对用这种方法撰写《佛教考》后的良好感受。...28} 陈垣：《家书》，载陈乐素、陈智超编校《陈垣史学论著选》第629页。　　{29} 陈垣：《致启駉思》，转引自刘乃和《历史文献研究论丛》第297页，广西师范大学出版社1998年3月版。　　{30}...

    杨净麟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375557143.html
上一页12...111112113114115116117118119...454455下一页