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24．是非入耳君须忍 25．以戒为师 26．盛者衰之始 27．念佛 28．求生净土 29．败 30．请佛住世 31．佛陀三个不能 32．金刚上师说 33．戒杀放生 34．四分律 ...：「世间人业障深重，所有一切经咒忏法不能消除，最后这一句佛号可以消掉。最有效的方法是念佛。 28．求生净土 黄念祖老居士说：「我可以斗胆的向大家说：修什么法门，如果不求生净土，一生成办，没有可能。...
圆因法师
|佛学论文|因明|五明|
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，查阅地方志书，考诸碑刻塔墓，迄今查实马祖师行履所至南及赣县，北到都昌，东抵安仁(今余江)，西达万载，可谓是遍及全省。然而由于历史长久，至今保存或是有遗迹可考的马祖大师圣迹只有28处，现分述如下： ...香火兴盛。 综上所述，由于年长月久，加之资料散佚，马祖大师在赣 弘法圣迹今天仅查到28处。但由此足以看到当年其率众 弘法之艰辛，范围之广泛。同时展示其所创立的在中国乃至世界佛教史是有着重要地位的...
明栋
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28)者。借曰兴隆佛事，孰不遵之？而师之奉法惟谨，若将浼焉(29)，但愿以无事为福。严扉常锁，恍严夷夏之防(30)。林屋深居，尚切渊冰之戒。即二时粥饭，每至食指千余，凡圣龙蛇，最为繁杂，而一闻磬声，阒...当道：当政者。建牙：指武将。藩：藩司，即布政使，负责一省行政事务。臬：臬司，即按察使，负责一省司法事务。 (28) 蓍(shī)龟：蓍草和龟甲，古代作占卜之用，可以探知隐微，预决吉凶。 (29) ...
释广润
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决不止于文字表层，而是“以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”[(28)]具有无限广阔的体验余地。通过很少的文字，使读者进入一个物我不分的境界，“思入杳冥，则无我无物，诗之造玄矣哉！”[(29)]这...禅宗永嘉集》。 (26)《黄 断际禅师宛陵录》，见《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册。 (28)(29)谢榛《四溟诗话》卷三。 (30)王夫之《姜斋诗话》卷二。 (原载北方论丛...
张晶
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12，千佛共尊13，十方同敬14，恒15沙功德16，非色17非心18，南无清净19法20身释21迦22牟尼佛。 一心满23敬礼，毗24卢遮25那26，千叶27莲28花，四智29珍30宝31，德32山...”，除卯本外，余诸本均无。 24“毗”，辛本无。 25“遮”，子本作“庶”。 26“那”，乙本、丙本、癸本作“那佛”。 27“叶”，壬本作“业”。 28“莲”，寅本作“连”。 29“智”，...
达 照
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也说明为何只是观心，他在《四明尊者教行录》卷二说：“示观门者，所谓舍外就内，简色取心，不假别求他法为境，唯观当念。现今刹那，最促最微，且近且要，何必弃兹妄念，别想真如？”［28］促、微、近、要，总之...46卷，第52页上－中。 ［26］［27］《大正藏》第33卷，第844页上、第452页上。 ［28］［29］《大正藏》，第46卷，第870页上。 ［30］同上书，第870页中。
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魏德东
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深化，而且还扩大到对印度佛教史、日本佛教史和朝鲜佛教史的研究领域，如黄心川的《印度哲学史》[26]、杨曾文的《日本佛教史》[27] 、杨曾文主编的《日本近现代佛教史》[28]、何劲松的《韩国佛教史》[...1989年。 [27] 浙江人民出版社，1995年。 [28] 浙江人民出版社，1996年 [29] 宗教文化出版社，1997—1999年，2册。 [30] 宗教文化出版社，1999年。 [31]...
宣 方
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10
28
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31
这里只有第三、六、八颂有两个颂于“一分”内，但另两颂似为后来才加进去的。若...
26、波罗称彼岸
八断持说未脱苦果疑
27、暴虐唯无道
28、菩萨怀深智
九断能证无体非因疑
29、众生与蕴界
卷四
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达照
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禅。这奠定了“教禅一致”的宗风。(《中国禅宗史》页267—270。)
另外，董群在他的著作中28，系统论述了宗密关于神会“寂知”、&...1983年。
25 《释氏籍古略》卷三，《大正藏》四十九卷822页。
26 转引自印顺《中国禅宗史》页253。
27 葛兆光《中国禅思想史》，页215、268。
28 董群《...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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老子托死更生，变易身形，苞(伏)羲之时号温●子，神农之时号春成子等等，世世代代显现”，[28]（P42）《老子想尔注》也说“道甚大，教孔丘”，[29]（P27）可见，“自羲农以来，为圣者作师”是将老子...道教经史论稿》，华夏出版社，1995年。
[28][41]王元化主编《道教》（第二卷），上海古籍出版社，1992年。
[29]饶宗颐《老子想尔注校证》，上海古籍出版社1991年。
[30]《正统...
杨 军
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